总的来说，唐勇的观点已经足够明确。两者虽然有相同之处，但更多的还是不同。作为一名有更高艺术追求的玉雕大师，他当然十分清楚地知道自己想要的是什么。近些年来，唐勇大师潜心钻研玉雕创作，同时又十分关注自然世界，经常会走入到大自然之中，去发现自然的瑰丽，去体验自然的神奇。实际上，唐勇更关注的是自然中的人。自然赋予了人生命，人在在自然世界中实现了重要的价值。可以说，我们在他的很多玉雕作品里既感受到了自然的无限魅力，也感受到了人的巨大力量。正如唐勇大师自己所言：“的玉雕大师从来都是用作品说话。”这既是他在玉雕创作上拥有的自信，同时又是他做事的一贯风格。因此，很收藏爱好者既喜欢他的玉雕作品，又对他这个人充满敬意。
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佛分有相佛和无相佛。顾名思义，无相佛没有五官，但并不影响禅意的外露，佛虽无相，玉雕师却心中有相。无相佛可以通过体态的高低、坐卧、仰俯等来表达佛的心理状态，所以应确保主体佛像线条流畅简练，不刻意雕琢，风格朴拙。玉雕师将在生活的幽默感受融入无相题材的雕刻，做到“意在刀先，气韵生动”，大量运用事物的情态来表达意象，描述思想，这也符合现代审美的走向。再说有相佛，佛的开脸是佛像题材创作重要的一环，高品质的佛像作品脸部的要求非常细致。佛的神态、表情甚至表现出来的情绪等都要体现出安详、包容、慈悲等特征。有相佛的雕刻技巧主要在于：眼观鼻、鼻观心、低眉、慈悲相、微笑、造型圆满。佛家用有相佛接引众生，让众生通过有相的佛认识自己内心中的无相佛，后做到不执着于佛，不执着于相。
近几年清白玉雕四喜纹珮同类藏品成交记录：
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：清乾隆羊脂白玉雕木兰从军诗文子冈牌
估价80.00到100.00万---成交价:RMB106.40万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：清乾隆白玉“榴开百子”“云龙图”牌
估价40.00到60.00万---成交价:HKD77.60万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：西周白玉九龙珮（一组九件）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：元金累丝镶宝石嵌白玉镂雕鹘攫天鹅珮
估价35.00到40.00万---成交价:RMB64.96万---成交日期:2009年11月14日
藏品名称：白玉把件和田红皮羊脂籽玉扭转乾坤
估价260.00到280.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称：清乾隆白玉雕龙王神动天随钟形牌
估价50.00到80.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2016年12月22日
藏品名称：清乾隆白玉雕福寿绵长如意
估价180.00到250.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称：2006年作倪伟滨草桥结义和田白玉牌
估价28.00到38.00万---成交价:RMB72.80万---成交日期:2008年4月27日
藏品名称：清乾隆养和堂款携琴访友图黄玉别子
估价50.00到55.00万---成交价:RMB58.24万---成交日期:2010年12月4日
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近年来作品《辣椒》、《萝卜》、《交好运》、《葡萄》、《珊瑚》先后被中国国家博物馆、中国工艺美术博物馆、国家地质博物馆馆藏。在、省级重大雕刻评比中屡获佳绩。通常人们认为，唐勇大师创作的很多玉雕作品多是属于写实类，它们真切、朴实与自然，仿佛是在不动声色地描绘生命与世界。事实上，这只是其中的一部分人的认知。因为简单的写实，很难能够让玉雕作品“活起来”。首先，会让玉雕作品缺少生动性；其次，会让玉雕作品缺少艺术的美感，或者说叫做灵魂。其实，唐勇大师创作的很多玉雕作品只是采用了写实的手法，只是一种风格而已。记得他在一篇创作谈里，曾经直截了当地就匠气与艺术之间的区别，进行了清晰地阐述与解读。
清白玉雕四喜纹珮价值，锦说起灰堆这种玉雕题材，小编在以往的文章中已经介绍颇多，就不多赘述。今天小编就带给大家一件精巧非凡的新疆和田玉籽料独籽锦灰堆作品——书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。让我们来看看，这种要求制作者“德智体美劳”全面发展的题材，是怎样凤凰涅槃，浴火重生，深受藏者追捧的。每个玉雕师都有自己擅长的领域，这件作品由两个玉雕大师共同创作，胡玮擅长阴刻，王清擅长阳刻。先介绍下两位大师。
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