格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。中国古代儒家思想中，格物致知是一个重要概念，其早出自于 《礼记-大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。当时的“格物致知”与诚意、正心、修身等道德修养方法有关。格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的水平，从而追求儒家的高理想——平天下。可见，格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科。格物为儒家认识论方法论的重要问题。
在艺术的具体实践上，“格物”表现在细致入微去观察细节
比如画鸟，你要去研究鸟身上的羽毛哪些粗，哪些细，哪些硬，哪些软，如何用毛笔去表现出来， 去研究画画对象的道理，这个叫“格物”。比如宋徽宗就曾经要求画院那帮公务员，让他们连孔雀要飞起来的时候，先抬左脚还是右脚，这个都要搞清楚。
我国目前具陨石鉴别能力的机构除了国家相关科研单位还有湖南中历收藏品鉴定中心。不参与任何交易，为我国合法第三方鉴定机构，对疑似陨石采用仪器无损化学成分分析，并将分析结果与国家相关各国陨石数据比对，从而准确科学得出结论。证书得到了专业人士及社会各界的高度认可。
