红山文化晚期浓郁的敬天崇祖信仰导致了蓬勃的祭祀运动。那时，主持祭祀运动的主要是巫觋阶级。这一阶级的使命是相同天人，在天帝祖先神灵与世俗之间交通，上传古玩诉求，下达神祇旨意，因而有特殊的社会职位。他们使用民众对天神和祖先普遍而虔敬的信仰，操控着人们的精神天下，进而有用地治理着整个红山社会，施展着独到的政治统合与社会治理功效。在红山文化漫衍区曾发现许多人形塑像。好比，兴隆沟出土的陶人像个性十足，其身体前倾，危襟端坐，双手交织于腹部，发髻齐整，发式奇异，双目圆睁，呼号前方，似乎对着众人宣布天意，俨然“巫”者形象。牛河梁第十六所在出土的玉人像双手捧于胸前，敬畏地面临着苍天，嘴巴似乎还在一直地祈祷，夸张的耳朵似乎在聆听着远方的神谕。此玉人像无疑也是一位巫者。牛河梁遗址第五所在的中央大墓发现的玉巫人全身裸体，泛起一巫者作法的神志，推断墓主人生前可能是主持种种祭祀运动的专职巫师。
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红山文化神人像----成交价:HKD429.80万----成交日期:2017年10月5日
红山文化玉龙（附证书）----成交价:RMB2160.00万----成交日期:2015年8月29日
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红山文化勾云形珮（一对）----成交价:RMB98.00万----成交日期:2011年1月9日
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红山文化青白玉人面兽----成交价:HKD57.50万----成交日期:2014年11月30日
新石器时代红山文化黄玉猪龙----成交价:HKD108.00万----成交日期:2017年5月29日
红山文化玉猪龙----成交价:HKD275.00万----成交日期:2015年6月27日
红山文化玉猪龙----成交价:HKD88.00万----成交日期:2018年5月24日
红山文化玉龙形钩----成交价:RMB253.00万----成交日期:1996年11月15日
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牛河梁遗址群位于辽宁建平县和凌源市交界处的努鲁儿虎山腹地，所发现的20多处遗址组成的遗址群全部位于山梁顶部诸山岗之上。遗址群由祭坛、女神庙、积石冢群等组成，规模宏大。位于遗址群南部的一座名为转山子的山岗上第三地点是一座土石结构的正圆丘形建筑，它与后世文献记载的祭坛极为相似，应是用于祭天的巨型坛式建筑。红山文化祭坛大都选择在地势较高的山岗顶部或人工夯筑的高平台上，应有高处更容易接近天的寓意。这种“天”的观念及“天”神崇拜现象是自然崇拜长期发展的结果。在生产技术水平、有关自然的认识水平低下的史前社会，大自然在人们的心中是神秘且拥有操控人间一切的伟力；并且，大自然同人类一样具有灵性，人们将大自然、苍天和大地奉为神祇而加以崇拜，终发展为天地神灵崇拜。
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