古钱币，中国文化中的瑰宝。从贝币、刀币，到铜钱、铜元、银元，古钱币伴随着中华文化古国的脚步走过了上千年。古人认为圆为天之形、方为地之态，天地产生了万物自然亦产生了人类。圆象征着平等、包容、和谐的道，方象征着尊卑有序、松紧有度、远近有别的理。人在天地之间繁衍生息，一切行为和观念都应该遵循天地之道，外圆内方的钱币则是其中的代表之一。
公元990年，宋太宗赵光义改太平兴国年号为淳化，意义纯正平和。宋太宗为宋朝的第二位皇帝，赵光义之后虽已登基多年，但仍然感到大宋江山并不稳固，尤其是金沙滩一战的惨败以及保国良将杨业的惨死，使他心惊肉跳。赵光义虔信佛教，为了巩固皇权，于是铸了金佛币供奉到五台山，祈求佛祖保佑。他是中国历史上第一位亲书钱文的皇帝，开御书钱之先河。
古钱币，中国文化中的瑰宝。从贝币、刀币，到铜钱、铜元、银元，古钱币伴随着中华文化古国的脚步走过了上千年。古人认为圆为天之形、方为地之态，天地产生了万物自然亦产生了人类。圆象征着平等、包容、和谐的道，方象征着尊卑有序、松紧有度、远近有别的理。人在天地之间繁衍生息，一切行为和观念都应该遵循天地之道，外圆内方的钱币则是其中的代表之一。
公元990年，宋太宗赵光义改太平兴国年号为淳化，意义纯正平和。宋太宗为宋朝的第二位皇帝，赵光义之后虽已登基多年，但仍然感到大宋江山并不稳固，尤其是金沙滩一战的惨败以及保国良将杨业的惨死，使他心惊肉跳。赵光义虔信佛教，为了巩固皇权，于是铸了金佛币供奉到五台山，祈求佛祖保佑。他是中国历史上第一位亲书钱文的皇帝，开御书钱之先河。
佛教自东汉时期传入我国之后，到了宋代。宋政权对佛教进行了适当的保护，停止对寺院的废毁，并派人去印度求法，使佛教得到了恢复。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。善财童子为求道菩萨，曾南行参访五十三位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。据旧华严经卷四十五入法界品载，善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。
宋太宗淳化初年，太宗深感江山不稳，尤其当时宋与辽金沙滩大败。他亲自督工铸造该钱币并送至五台山窖藏，希望保佑大宋国泰民安，帝业万代不断。正面淳化元宝隽永洒脱，清丽不凡，为宋太宗御书，背面为“童子拜观音”像，栩栩如生，该钱为金质，华光普定为一级品。1988年一只建筑队在五台山翠岩峰施工中无意挖出一千多枚窖藏币，后被私分贩卖到香港，当时就能兑换一辆高级轿车，咂舌之余更为国宝流失
