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据出土时成对位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。但高度达15厘米以上的大型玉猪龙，就其重量来说已不适合佩带。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”—红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址出土，该玉龙雕琢精细，造型古朴雄浑，为迄今所知早的玉龙，极其珍贵。赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
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龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，玉龙的重心位置有一孔，用绳吊起首尾水平，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。红山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。
玉猪龙近几年成交记录：
红山文化玉猪龙成交价：111.88万 ---成交日期：
清黄玉猪龙-成交价：352.76万 ---成交日期：
蒋喜玉猪龙白玉挂件成交价：368.8万 ---成交日期：
白玉猪龙---成交价：690万 ---成交日期：
玉猪龙-----成交价：253万 ---成交日期：
红山文化青玉猪龙成交价：161.8万 ---成交日期：
黄玉猪龙坠一对成交价：262.75万 ---成交日期：
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我国古代对发现于红山等地的一种玉器的称呼，又名玉兽玦。被认为是龙的早雏形。但由于外形特殊，考古界对于该玉器定义为猪还是龙争议颇多，还有人认为这是熊。其用途尚不明确，多认为是宗教礼器。
红山文化后期，约距今6000～5000年。是辽西地区空前绝后的玉器繁荣时期，在玉器的器型种类和数量上都有飞跃性的进展。辽宁建平出土的玉猪龙是红山文化后期玉器制品，猪首龙身，通体呈鸡骨白色，局部有黄色的土沁。龙体蜷曲，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻划逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹。中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。玉猪龙是身份和地位的象征，也是目前所知时代早的龙形器物之一。
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