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亚心网讯(记者孙江红通讯员阿迪力·阿不力孜)在自治区博物馆馆藏的藏品中，有一座鲜少示人的佛像。其头戴尖顶宝冠，耳贴团形花钉，脖颈挂有镶嵌宝石的缨络……她是谁？
“她是明代永乐时期藏传释教供奉的一尊女神，名叫绿度母。”自治区博物馆相关研究员先容说，在印度和我国西藏等地撒播的民间故事中称，当人们遇到残暴的魔怪、盗贼、仇敌，阴险的狮、象、蛇，陷入邪恶的火灾、海难、兵祸等一切灾难之时，只要一呼度母的名号或念度母的真言，仁慈的度母就会来援救。
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度母又称救度母、多罗母，是藏传释教的女神名，度母即救度一切众天生佛的佛母。据《度母本源记》载，观音菩萨在无量劫前，用圣眼视察六道，发现许多众生未被救度，而双眼流泪，滴成莲花，生绿度母和红、白差异身色共21尊度母化身，来辅助观音菩萨救度众生。
其中绿度母是二十一度母之首，大多数绿度母都呈少女状，体貌绝美，全身犹如翡翠，绿意盎然。度母是藏区人民主要的信仰工具。据传在藏族人民的心目中，松赞干布的两位王妃就是度母的化身，泥婆罗国的尺尊公主是白度母的化身，而文成公主则是绿度母的化身，两位公主为藏族人民带去了财富与智慧，藏族人民则把她们当做了信仰的化身。
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藏传释教，或称藏语系释教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的释教分支。藏传释教与汉传释教、南传释教并称释教三概略系。
自元代先，中国佛像制作的主流威风凛凛威风凛凛由汉式转为藏式，这一方面是出于天子小我私人对藏传释教的信仰，另一方面也是受朝廷统治政策的影响。特殊是明清两代，出于民间供奉和宽慰、笼络西藏的政治需要，朝廷鼎力大举扶持藏传释教在中原的撒播。
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