邓氏昔时深受日本写生动华中家实画风影响，因此鱼的画法也遵照从细节入手，以工笔手法描绘出来，鱼身上的鳞片都很详尽，连数目都不迷糊，如鲤鱼身上首尾共有36片鳞甲。这都因邓氏在童年时便随着父亲在鄱阳湖一带打鱼为乐。多年视察下来对鱼的熟悉与相识更深刻。而鱼身上的条条鳍片飘扬生动更成了他的注册商标。因此看邓氏画的鱼，更主要的是看其色，黑得够浓，淡得够亮，那就先破了这一关。
瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉，再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中，作鉴赏用。瓷板画早可追溯到秦汉时期，而真正意义上的“瓷板画”则泛起在明代中期。从清中期先，瓷板画的生长走向了郁勃。
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瓷板画与纸绢画相比，质料物理和化学性能都很稳固，不怕湿润，不怕霉变，其色彩将保持数十年的鲜艳。瓷板画是批南昌市非物质文化遗产，2008年入选省级、非物质文化遗产名录。
晚清民国年间，江西景德镇一带群集了不少创作瓷板画的艺人。1928年的一次无意时机，一位客商预订瓷板画，瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每人画一幅瓷板画，画完之后，许多人看了都很是惊讶和喜欢，请他们八人继续画。这样，他们厥后就建设一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”，相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，探讨画艺，称为“珠山八友”。“珠山八友”创作的壮盛时期为晚清、民国至文革前的数十年间，留下的作品不多，向来是陶瓷珍藏家求之不得的珍藏品。
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从古至今，瓷板画之以是绵延不衰，似陈酒越久越香，究其缘故原由，主要有六：
其一，瓷板画具有瓷板平整光洁之美，便于陶艺家以瓷当纸，随意挥毫，充实验展作者的绘画天才，充实展示瓷画的审盛意境。
其二，瓷板画便于体现中国画的神韵和意味，切合中国人传统的审美习惯和审美意见意义。笔者在创作山水瓷板画《山水有情》(左图)和《轻舟已过万重山》(右图)时，其构图、线条、色彩、意境，均吸收了传统国画的画风，又烙上现代山水画的印记。
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