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米芾一生于书法用功深，成就以行书为大。虽然画迹不传于世，但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之普遍，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可压倒一切。康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。”意为宋代书法家考究意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出，是北宋四各人的优异代表。
米芾习书，自称“集古字”，虽有人以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自主家”(王文治)。这从一定水平上说明晰米氏书法乐成的理由。凭证米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。
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米芾有许多特殊的笔法，如“门”字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等，都集自颜之行书；形状竦削的体势，当来自欧字的模拟，并保持了相当长的一段时间；沈传师的行书面目或与褚遂良相似；米芾大字学段季展，“独占周围”、“刷字”也许泉源于此；褚遂良的用笔富转变，结体也为生动，合米芾的脾胃，曾赞其字，“如熟驭阵马，行为随人，而别有一种骄色”。
元丰五年(1082)以后，他先寻访晋人法帖，只一年就获得了王献之的《中秋帖》。这祖先为主的大令帖，对他发生了重大的影响，他总以为右军不如其子。但生性不羁的米芾并不知足于小王，早在绍圣年间就喊出了“老厌奴书不换鹅”，“一洗二王恶札”。米芾听说学过羊欣，李之仪说，“海岳仙人不我期……笔下羊欣更出奇”。
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那么米芾学羊欣或许在卜居海岳庵，是元佑六年之后的事情了。只管云云，米书并没有定型，近在元佑三年誊写的《苕溪帖》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》写于一个半月之内，威风凛凛威风凛凛却有较大的差异，还没有完全走出集古字的门槛。直到“既老始自主室，人见之，不知何以为主”时才后完成了自己威风凛凛威风凛凛简直立，或许在五十岁以后。
这定型的书法面目，由于米芾过于不羁，一味好“势”，纵然小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这“势”固是优点，但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”，批判明确如黄庭坚者应该是较量客观的、公正的。黄长睿评其书法，“但能行书，正草殊不工”，其时所谓“正”，并无确指，纷歧定是现在的“正楷”，倘指篆隶，倒也适当。现存的米芾篆隶，简直不甚工，草书也写得平平。他厥后对唐人的草书持否认态度，又囿于对晋草的见识，成就平平自然在所难免。
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