《云林石谱》中记载“峡州宜都县(今湖北省枝城市)产玛瑙石，外多沙泥积渍，凡击去粗表，纹理旋绕如刷丝，间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售，博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石，纹理奇怪，宣信间招信县令(忘其姓名)获一石于村民，大如升，其质甚白。
既磨砻(研磨)中有龙作蜿蜒盘屈之状，归贡內府。”这块经过研磨后发现的“龙”形玛瑙天然图案，人们视若珍宝贡献给朝廷，是古代典籍早记载的一块玛瑙天然图案石。出产这块龙形玛瑙天然图案石的玛瑙河，在今湖北省宜昌地区，流经宜昌、当阳、枝江等地。
《归州志》载“苍茫溪，一名玛瑙河，盛产玛瑙，大者如瓜，小者如豆，藏在遍河床卵石之内……色红、茶黄、淡青……尤以透明纹理、中有鱼虾、月亮、屋宇图案者为贵。”
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成书于明天启年间(1621～1627年)的谷泰所写《博物要览》云：“玛瑙非石非玉，自是一类。有红、白、黑三种，有纹如缠丝者。人以小者为玩好之物，大者研为器具……其中有人物、花鸟形者贵重。”书中所说贵重的人物、花鸟形者，就是玛瑙天然图案石。
质地硬，有胶质感，没有染色、高温优化，象形度高能得到大多数人认可和共鸣的象形图纹玛瑙才是收藏佳品。
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玛瑙一词源自佛经，被誉为古代七宝之一，是纹带玉髓的一种。早，古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子，就以为它是由马脑变成的石头，所以梵语称它为“马脑”。我国汉代以前称玛瑙为“琼”、“赤琼”、“赤玉”或“琼瑶”。自佛经传入中国后，“马脑“被巧妙译成“玛瑙”。据了解，自古人们把玛瑙和珍珠并列为珍宝一类。我国新石器时代就已经开始将天然玛瑙磨制成随身佩挂的饰物，直至明清时期，玛瑙珍品屡见不鲜。
自古以来，中国的文人雅士特别喜爱图纹石，对那些画面奇特、线条流畅、质地良好、色彩亮丽、富有美感的图案石更视若珍宝，推崇备至。更因这些“精灵”具有性，而使人们往往藏之自赏，秘不示人。
玛瑙天然图案石的收藏，早在宋代就已成风气。宋代重文轻武，上自皇帝，下至臣民，迷石者甚众。我国现存早的一部赏石专著——《云林石谱》(成书于南宋绍兴三年，即1131年)，书中介绍了116种奇石，而其中有8种皆是玛瑙石，所占比例大。可见在宋代，玛瑙就已经是人们喜闻乐见的观赏石种。玛瑙天然图案石因质地优、色泽美，图案象形毕肖(像人物、山水、花鸟、鱼虫、风景、水草等)，在艺术价值、收藏价值、投资价值上有着先天优势。
