罗布·刘先生于1995年出版的《收藏珠子》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在1997年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。
原来天珠又称“天眼珠”，是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。天珠的材质其实是沉积岩的一种，叫九眼石页岩，因其含有玉质及玛瑙成分，被认为是一种稀有宝石。我国西藏自治区地属喜马拉雅山脉，石质中含有九眼石页岩，藏民将浓厚的宗教信仰赋予石上，磨制加工成大小不等的各色天珠。
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西藏是天珠的产地之一，喜马拉雅山脉的不丹、锡金、拉答克等国家和地区因有相似的宗教信仰，也制作和供奉天珠。藏民把天珠供奉为藏密七宝(天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌)之首，认为天珠是“天降石”。在藏民的心目中，天珠是一种珍贵的吉祥物。在藏区，修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰建筑、供奉菩萨，著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上，就镶嵌着上百颗天珠。其中，佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。
业内分析
新仿天珠分布在六大地区
记者在小东门古玩城采访时,遇到业内人士谢纪元,他告诉记者选购天珠时，商贩会告诉你佩戴天珠不仅寓意吉祥，而且能够强身健体。但想要在西藏买到真正的天珠却是难上加难，就连藏民自己能够拥有天珠者亦是凤毛麟角。天珠在藏民看来是身份的象征，唯有神圣之人才可佩戴。
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谢纪元介绍说，普通品质的正宗二眼天珠，低也要十几万元一颗；而经年受香火供奉的老天珠则根本是天价难求！目前市场上流通的天珠，绝大部分都是人工制作，其原料有用玉髓和玛瑙的，也有用玻璃珠、塑料珠的；其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制，不同的图案有不同的寓意。
在西藏有一个很庞大的交易群体，这个群体中大部分是做天珠流通的本地人，天珠交易链上初的价格就是由他们定。
“有一个基本的价格，这个价格是一步一步被买上来的，也谈不上炒，很多人说是你们几个把天珠炒的很高，其实不是的，”尖措举了一个例子：“比如说，我早过去买的一颗珠子，他开价是5万块钱，我还价4.5万，后4.7万成交，那么回到上海后我以5万多的价格出售，那么下次我回去西藏收，之前4.7万收的珠子就不是4.7万了，他们听说那颗珠子卖了5万多，少一分都不能卖，那么我就再加一些，当地人也会互相打听，知道之前的价格，就会加价，价格是这样买上来的，天珠的量是不支持它去炒的，不具备这样的条件，只是被更多人认可，然后价格就上来了，如果有一天天珠的价格非常高也是因为它的供求关系，供小于求价格就上去了。这是直接的原因。”
