“文玩”向来是专业收藏人士的“宠爱”。因为其一,“文玩”具有浓厚的文化价值、历史价值,尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”,不仅流传有绪,而且放在书案上,更彰显收藏者的修养与气质。其二,“文玩”适合把玩。把玩的过程实际上是文玩与收藏家“情感沟通”的过程,用句时髦的话说就是“人与物品之间互动性更强”,这是“文玩”胜过书画、瓷器的独特魅力。其三,“文玩”麻雀虽小但也五脏俱全。
如文玩中的笔筒,其材质种类繁多,如瓷制笔筒、竹雕木雕笔筒、玉制笔筒等,虽然说都是“小器”,但是往往在制作上也都是穷工极巧、精雕细琢,再如一些玉雕笔洗也是选用比较珍贵的玉料进行加工,尤其皇家御用的文玩选料、做工更是精湛。因此从审美角度来看,“文玩”无疑也有了极高的艺术价值。
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玉及田黄石印钮一组:汉兽钮印,白玉、外枣皮红色,观之里,玉质细净莹透。田黄石纹清晰,温润内敛,橙色皮浸自然,明末清初印风。石材珍稀,书卷味中显露皇家气息,身价非凡
文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用,一般大不盈尺,小不足寸,既可供设于案上,又可把玩于掌中,可远观,亦可近取。特别是有些赏玩摆件,往往是大块的浓缩,大件的缩小,小中见大,芥纳须弥,古玩界又有“小器大样”之说。
文玩的另一特点是雅致。其材质、工艺往往体现文人学士之情趣品位。工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的,有的直接出自文人的创意,甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作,因此文玩的文化内涵和积淀为丰富。那些留有文人学士题铭刻款的文玩如今已成为收藏焦点。
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文玩的还有一个特点是芜杂。古玩界常常将之归类于杂项、杂件。一是器型杂,即便从每项独立的文玩来说,其器型之纷繁亦可谓千变万化,典型如水注(砚滴),其品种何啻千数;二是用途杂,分工往往很细微琐碎,各自为营互不相干,而且各件各样,少见重复;三是材质杂,举凡瓷、玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等,无所不用,具代表性的是那些便于文人学士亲自操觚奏刀的竹、木、牙、石之类,而且其久经抚玩会产生滋润莹厚的包浆,时间愈久愈发可爱。
材质为广见的陶瓷,其可塑性强,几乎可以仿制其他所有材质的肌理质感,这在清乾隆年间运用为淋漓尽致,所谓“钱金、镂银、琢玉、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡诸作,无不以陶为之”(清朱琰《陶说》)。当时还发明了象生瓷。
文房用具的成熟发展始于宋代的文人团体,当时的国策重文抑武、崇儒尚学,文士阶层因而受到社会普遍的敬重。而中国文土特有的自高自重的意识,加上倾向老庄哲学的适性自然、超凡脱俗,并讲才情、风雅气韵的精致生活态度,及提倡简单闲淡中蕴含深远无穷之韵味的美学论点,使得所倡导的艺术理论对当代及后世的影响深远。