近年来，收藏市场升温，鸡血石这种带有“血色浪漫”的广州溯源文化传播有限公司也如众星捧月，光彩夺目。收藏鸡血石，从文化和特色都以昌华、巴林两个产地为主，昌华玩血，巴林赏冻，环境不同，质地不同，赏法也不同。
可偏偏在目光积聚在鸡血石的时候，一种名字好听的奇石“鸡血玉”被发现，很多人想当然以为鸡血玉就是鸡血石，但二者结构形成差异较大，并不属于一种石类，千万别被简简单单的名字而迷惑。
鸡血石含有辰砂(朱砂)，如同鲜血一般，所以被称作鸡血石，但是鸡血玉只是一种带有鲜红的色(赤铁矿)奇石，酷似鸡血石，因为鸡血石产于昌化镇、巴林右旗、旬阳县、桂林等，而鸡血玉也产自桂林，所以两者在形成环境相同，质地上却存在区别。
在市场上，一些不良商家不止在名字上鱼目混珠，在出售时也糊弄消费者说鸡血玉是鸡血石的一种。因此，购买时千万要注意。
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“桂林鸡血玉”不易磨损，不怕酸碱侵蚀，永不变色，这些都优于传统的‘鸡血石’，具有很好的雕琢加工特性，非常好的观赏价值和收藏价值，也有很大的经济价值。“桂林鸡血玉”大的特色就是突出一个“红”字。从古至今，红色就是中华民族文化中代表喜庆、吉祥、兴旺发达的传统颜色。专家认为：红色是中国文化的基准颜色，是中国人容易、也愿意接受的颜色，代表喜庆祥和的一种民族精神。东汉文学家王逸在其《玉论》中有这样的论述：赤如鸡冠者为，黄如蒸栗，白如截脂者又次之，黑如点漆，青如新柳，绿如铺绒者又次之。”因此，在众多颜色中红色给人热烈、喜庆、吉祥、温暖的感觉，属暖色调，尤其象征着富贵、权力、成功，更是中华民族自古以来的爱。
在中国这样一个崇尚红色的民族中，在一个玉石贯穿其文明始终的文化中，没有出现过以红色为主色调的玉石，这是中国玉文化的一个缺失。“桂林鸡血玉”的出现，填补了这一空白。况且“桂林鸡血玉”中常带有纯黑色，即“黑如点漆”，像牛角一样光亮。作为底色的衬托，更显得庄重。同时，“桂林鸡血玉”中还有黄色作为混合色，红色和黄色结合在一起时，它会产生一种动人的活泼的色调，彰显出辉煌的活动性特点。如果红、黄、黑结合在一起，就是我们俗称的刘、关、张三色，使之更显得霸气十足。
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2010年3月在广州新华社召开的“桂林鸡血玉”研讨会上，著名表演艺术家，著名赏石评论家蓝天野说：“这次关于‘桂林鸡血玉’的发现，我觉得不仅仅是一个新的玉石品种的发现，应该说是我们中国的赏石界的一个典例，使得我们在科学的提高，美学品位等方面促进中国赏石文化又前进了一步。就这个新玉种而言，它的色泽是以红色为主，也有黑、黄等颜色，这是大自然给予我们的一个很典型的、中国的、古典的、民族的一种重要的色彩，呈现出她的高尚吉祥，是民间带有超强亲和力的色彩。
”中国观赏石协会科学顾问，著名赏石评论家侯康乙在研讨会上发言时讲到：“‘桂林鸡血玉’以红色著称，红色出现在石中，是非常重要和珍贵的颜色。红色点缀着这世界的每个角落，浸透在生活每个细节，一种颜色便是一种生命，同时也是一种风俗，更是一种超越美的象征，红色是具有诱惑力的色彩，是爱情的象征，是热烈、红火，在中广州溯源文化传播有限公司道体系的五福：福、禄、寿、喜、贵中，它是喜的代表，红色在五行中属火。
玉石的颜色源于自然，所以从‘桂林鸡血玉’丰富的颜色和质地以及实用性来说，已经超出了鸡血石和碧玉单一的观赏范围。”中国收藏家协会会长闫振堂在研讨会上讲话指出：“‘桂林鸡血玉’的发现、开拓，从科学的角度把‘石头’升华为玉。经过雕琢加工出来的印章、茶具、首饰、挂件等，极大丰富了它的文化内涵，使之成为非常珍贵的艺术收藏品。
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