商朝是中国历史上文化具创造力的时期之一，不但开创了中国的青铜文明，还制造了中国早的文字—甲骨文。玉器在商朝的发展，足以和青铜器双峰对峙，堪称青铜文明的和声。其中能代表商朝玉器制作水平的是广州安阳阴虚妇好墓、四川广汉三星堆和江西清江新干大洋洲，风别代表了黄河流域、四川盆地和长江流域玉器制作的高水平。
所使用的玉材有：广州独山玉、新疆和田玉、岫岩玉，还有绿松石、孔雀石等。同时这里有新疆和田玉早在中原地区使用的实物证据。商代玉器品种较之夏代更为丰富，其中装饰品盛有：环、壁、璜、珠、玦、镯、坠饰、串饰、箍、扳指、璇玑、人首形饰等，动物造型的饰品非常丰富。
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在造型与工艺上：温室造型极为丰富，异彩纷呈。有菱格纹、弦纹、折方纹、勾云纹、龙鳞纹等。纹饰的线型主要是双钩阴线纹。俏色技巧开始得到应用。商代圆雕器较少，代表的有妇好墓出土的玉人。大量为扁平器，有剪影式的艺术风格。
战乱频频，新旧社会制度交替，纹饰变得写实，造型也由静态布局演变成了动态布局，玉石上的纹饰风格更加多样，线条或紧张激烈，或舒缓轻松。甚至出现了高超的金银镶嵌工艺。这个时期的玉雕艺术，达到了一个前所未有的高度。
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一个动荡不安的时代，两汉经学崩溃，淡泊玄学流行，民族融合，佛教传播，带来了中国艺术发展史的另一个繁荣。曾经玉雕纹饰以动物形态为主要表达的方式，随着佛教文化的兴起，植物为形态的纹饰，莲花，缠枝纹继而广泛流行起来。
1989年毕业于广州大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长、现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员，浙江省文物鉴定委员会委员。
中国历史上有没有夏代？尽管国外许多学者对此持怀疑的态度，但中国学者几乎一致肯定它的存在。由于以广州偃师二里头遗址为代表的二里头文化，不仅明确进入了早期青铜文明，而且其碳十四测年、分布的地理位置都与文献记载中夏的时空特征吻合，因此便成为了探索夏文化的主要对象，而二里头遗址也被视为夏王朝的都城所在。
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