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三枚印章中,左边一枚为正方形,高1厘米,边长2.6厘米,印文“乾隆宸翰”;中间一枚为椭圆形,高1厘米,长径3厘米,短径2.3米,印文“乐天”;右边一枚为正方形,高1厘米,边长2.6厘米,印文“惟精惟一”。
另外,这三玺的篆刻方式与玺文布局均有不同,左边一枚为阳文,布局采用标准格式;中间一枚也是阳文,“乐天”两字居中,左右饰以螭纹;右边一枚为阴文,采取回文法排列,整个印面饱满匀称、和谐美观。
此套田黄三链章色泽典雅,质地纯净,显然当日是由一整块田黄雕镂而成;三枚印章虽然均作素章处理,但因有了三条雕刻细致的链条所连接,便在简约大气中透出精巧华丽的味道来,难怪会深受乾隆皇帝的珍爱。
乾隆田黄三链印如何保存有价值吗,咨询电话:(邓总)
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田黄三链章,现藏北京故宫博物院。此套印章由三枚印章组成,三枚印章均为田黄石,并由三条田黄石链连接成一个整体,成为彼此不可分割的部分。
而1924年溥仪离开紫禁城时就曾将此田黄三链章作为压箱宝随身携带。此后,这件宝物随溥仪辗转日本、天津、长春、苏联,不仅被溥仪贴身保护而避免流失,也见证了中国封建社会的末代皇帝沦为伪满洲皇帝后再沦为阶下囚,并在新中国成立后获得特赦的波折经历。1997年,中国国家邮电部将田黄三链章印制成小型邮票,这套印章的声名逐渐为世人所熟知。
田黄三链章诞生在中国后一个封建盛世的顶峰——乾隆时期,至1950年抗美援朝时期溥仪将它交给国家保管,这中间的百年风雨沧桑巨变,想必不是乾隆皇帝当时能够想见的。三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》,意思就是需要居安思危,要顺应天命,懂得自然之理。乾隆皇帝把这些文字刻在印文之中,显然是为了表达其施政思想。幸好,王朝的更迭、时代的巨变从来都未能影响艺术对后世的泽被,正是乾隆皇帝当日的奢侈用材和豪迈襟怀,才为我们留下了田黄三链章这旷世的艺术珍品。
三枚印章中,左边一枚为正方形,高1厘米,边长2.6厘米,印文刻阳文“乾隆宸翰”;中间一枚为椭圆形,高1厘米,长径3厘米,短径2.3厘米,印文刻阳文“乐天”二字,左右并刻螭虎纹;右边一枚为正方形,高1厘米,边长2.6厘米,印文刻阴文“惟精惟一”四字。三枚印章的篆刻风格均仿汉印,只是与当时的流派印不同,无论是篆书风格、印面布局还是镌刻刀法都显得更为雍容庄重,一派皇家的华贵气息。
众所周知,清代皇家藏有历代艺术珍品无数,乾隆皇帝更是积极钻研,亲身参与艺术创作,留下不少书画作品传世。对于所得书画,筑屋藏之,印鉴加之,是文人重要的收藏方式,也是藏品流传过程中有文化韵味和考究价值之所在。乾隆皇帝以帝王之尊效仿文人之雅,在宫中有两处著名的书房“三希堂”及“长春书屋”用来宝藏历代名迹,而“乾隆御览之宝”、“德日新”、“十全老人”及田黄三链章便是其收藏印鉴的代表。
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