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怎么把藏品送到嘉德 保利等国际拍卖公司
在国内较为出名的拍卖公司属《中国嘉德》《北京保利》这两家拍卖公司在国内基本上可以说是数一数x二的，《北京保利》保利是一家集团上市公司，而拍卖公司只属于保利集团旗下的资产，也是军民品国际贸易和房地产开发两大主业《中国嘉德》是以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司，毕竟公司名称也带有“中国”两字。这两家公司很多民间的藏家都有疑虑，为什么一次一次的往里送藏品，而又一次次的被拒于门外。
1、嘉德保利是有会员机制的，成为了他们平台的会员就能一年送固定的件数进去，成为他们平台的会员有几个条件，缴纳50-100万的入会费，而且这还是一年的费用，
2、在它们举办的拍卖会上竞投它们的藏品，而且还要达到一定的数额才能成为他们平台的会员，
3、民间也有人能专门送藏品到这类型的拍卖公司，但是送一件的费用往往是大几万。
以上几点总结起来就是得“有钱”说到底民间的藏家想往里送藏品还是得烧钱，就算送进去了，还需要1%的保管费，3%的流拍费，这笔费用不是一般人能承受的起的。
市面上的很多藏品成交的价格有很多都并不是真实的，很多都是虚假的，就算是确实是成交了高价的必然是经过几次上拍几次成交，几次炒作，这方面前期也是需要投资的。所以别拿着手上的藏品看到过成交过高价，就抱着很大的期望。别抱有幻想，回归现实！
为什么拍卖能成交高价，为什么很多人愿意走拍卖这条渠道！
1、对于高档、精品类藏品，送到拍卖行拍卖是比较好的方式，拍卖行相较其他变现方式更公平公正。一般来说，知名艺术家的作品在拍卖市场中比较受欢迎，流通性好，换手率和回报率都比较高。
2、它通过一个卖方（拍卖机构）与多个买方（竞买人）进行现场交易，使不同的买方围绕同一物品或财产权利竞相出高价从而在拍卖竞价中去发现其真实价格和稀缺程度，避免交易的主观随意性，更直接地反映市场需求，.终实现商品的.大价值
3、藏品的评价是非常主观的，任意性很强，缺少说服力。而且，很多时候，标的物的价值是很难确定的。但拍卖则是一种很好的价格发现机制。比如说总的来说拍卖会是曝光的，公开，公正，我公司在行业有较高的知名度，诚信经营，质量服务并重，欢迎来电咨询！
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盏和玳瑁盏，被列为国宝级文物，每年只在有限的时间内拿出来供人参观；美国波士顿美术馆收藏的黑釉加花蝶纹瓶和卷草纹加彩壶，被视作稀世珍品；在印度尼西亚雅加达博物馆陈列的在印尼出土的中国古瓷，其中就有吉州窑的黑釉黄斑碗吉州窑是外贸龙头据专家介绍，宋朝的吉州窑瓷器还远销海外，是宋代外贸出口的龙头企业。吉安县永和镇现存２４座窑包遗址，像一个个小山岗，延绵近两公里，人们称之为窑岭。据专家考证，仅２４个窑包遗址，就至少堆积了７２．６万立方米的陶片。据《永和镇志》载，吉州窑兴旺时的窑工不下三万人。据考证，吉州窑到了明朝中后期，大约在公元１５００年左右就停烧了，前后延续了６００多年，停烧的原因至今众说纷纭汲雅轩瓷中瑰宝：天目木叶盏中国的“茶文化”历史悠久，源远流长，且内涵丰富。过去，寺院僧侣有“以茶论道”的清规和以茶代酒宴请上宾的“茶宴(礼)”；文人雅士以茶会友、品茗吟诗，至今还在民间保留着婚丧喜庆、“客来敬茶”的礼仪。随着经济、文化的交流，我国的“茶礼”传到毗邻的日本，慢慢地发展成为日本的“茶道”日本的“茶道”仪式非常规范，并具独特的风韵，举行茶道仪式的厅、堂布置，泡茶方法，使用的茶具均效仿中国的“茶礼”。其中仪式上使用的黑色茶碗，叫“天目盏”，.早是从西天目山传过去的。据《西天目山志》记载：宋末元初为西天目佛教活动鼎盛时期，国外高僧陆续入山参禅问法，日本为.。日本僧人视西天目为临济宗发祥之地，1926年，日高僧元光寂室于西天目参禅回国，仿西天目禅院规制开创永源寺，建立永源寺派，视西天目为祖山。“‘天目盏’又名‘天目木叶盏’，是天目山各寺院中招待贵宾的茶具。日本镰仓时代(我国南宋时期)来中国的留学僧，从西天目带去天目盏、银杏种子和高峰、中锋、断崖画像及手书……”据说，当时大批日本和尚来我省余杭径山的香林寺、临安西天目山的禅源寺和天台山的国清寺拜师学佛，在潜心学习佛经的同时，也虚心学习中国的其它传统文化和科学技术，其中就包括了“茶礼”仪式、使用的茶具和银杏的栽培等等。天目茶盏是一种黑釉烧制的瓷茶器，墨黑的底色
