我公司在行业有较高的知名度，诚信经营，质量服务并重，欢迎来电咨询！
天价都是浮云，成交才是王道！！精品与我联系
中博国际————快速出手，高价成交！！！
———————免费鉴定，免费操作运作！！！
全国鉴定-估价出手热线：
怎么把藏品送到嘉德 保利等国际拍卖公司
在国内较为出名的拍卖公司属《中国嘉德》《北京保利》这两家拍卖公司在国内基本上可以说是数一数x二的，《北京保利》保利是一家集团上市公司，而拍卖公司只属于保利集团旗下的资产，也是军民品国际贸易和房地产开发两大主业《中国嘉德》是以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司，毕竟公司名称也带有“中国”两字。这两家公司很多民间的藏家都有疑虑，为什么一次一次的往里送藏品，而又一次次的被拒于门外。
1、嘉德保利是有会员机制的，成为了他们平台的会员就能一年送固定的件数进去，成为他们平台的会员有几个条件，缴纳50-100万的入会费，而且这还是一年的费用，
2、在它们举办的拍卖会上竞投它们的藏品，而且还要达到一定的数额才能成为他们平台的会员，
3、民间也有人能专门送藏品到这类型的拍卖公司，但是送一件的费用往往是大几万。
以上几点总结起来就是得“有钱”说到底民间的藏家想往里送藏品还是得烧钱，就算送进去了，还需要1%的保管费，3%的流拍费，这笔费用不是一般人能承受的起的。
市面上的很多藏品成交的价格有很多都并不是真实的，很多都是虚假的，就算是确实是成交了高价的必然是经过几次上拍几次成交，几次炒作，这方面前期也是需要投资的。所以别拿着手上的藏品看到过成交过高价，就抱着很大的期望。别抱有幻想，回归现实！
为什么拍卖能成交高价，为什么很多人愿意走拍卖这条渠道！
1、对于高档、精品类藏品，送到拍卖行拍卖是比较好的方式，拍卖行相较其他变现方式更公平公正。一般来说，知名艺术家的作品在拍卖市场中比较受欢迎，流通性好，换手率和回报率都比较高。
2、它通过一个卖方（拍卖机构）与多个买方（竞买人）进行现场交易，使不同的买方围绕同一物品或财产权利竞相出高价从而在拍卖竞价中去发现其真实价格和稀缺程度，避免交易的主观随意性，更直接地反映市场需求，.终实现商品的.大价值
3、藏品的评价是非常主观的，任意性很强，缺少说服力。而且，很多时候，标的物的价值是很难确定的。但拍卖则是一种很好的价格发现机制。比如说总的来说拍卖会是曝光的，公开，公正，我公司在行业有较高的知名度，诚信经营，质量服务并重，欢迎来电咨询！
天价都是浮云，成交才是王道！！精品与我联系
中博国际————快速出手，高价成交！！！
———————免费鉴定，免费操作运作！！！
全国鉴定-估价出手热线：
怎么把藏品送到嘉德 保利等国际拍卖公司
在国内较为出名的拍卖公司属《中国嘉德》《北京保利》这两家拍卖公司在国内基本上可以说是数一数二的，《北京保利》保利是一家集团上市公司，而拍卖公司只属于保利集团旗下的资产，也是军民品国际贸易和房地产开发两大主业《中国嘉德》是以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司，毕竟公司名称也带有“中国”两字。这两家公司很多民间的藏家都有疑虑，为什么一次一次的往里送藏品，而又一次次的被拒于门外。
1、嘉德保利是有会员机制的，成为了他们平台的会员就能一年送固定的件数进去，成为他们平台的会员有几个条件，缴纳50-100万的入会费，而且这还是一年的费用，
2、在它们举办的拍卖会上竞投它们的藏品，而且还要达到一定的数额才能成为他们平台的会员，
3、民间也有人能专门送藏品到这类型的拍卖公司，但是送一件的费用往往是大几万。
以上几点总结起来就是得“有钱”说到底民间的藏家想往里送藏品还是得烧钱，就算送进去了，还需要1%的保管费，3%的流拍费，这笔费用不是一般人能承受的起的。
市面上的很多藏品成交的价格有很多都并不是真实的，很多都是虚假的，就算是确实是成交了高价的必然是经过几次上拍几次成交，几次炒作，这方面前期也是需要投资的。所以别拿着手上的我公司在行业有较高的知名度，诚信经营，质量服务并重，欢迎来电咨询！
天价都是浮云，成交才是王道！！精品与我联系
中博国际————快速出手，高价成交！！！
———————免费鉴定，免费操作运作！！！
全国鉴定-估价出手热线：
不及宋元明清时期丰富。因为时段短，国内相对安定的时间更短，瓷器装饰品种的创制甚少，产品以彩瓷为主，特别是高档瓷器基本都是彩瓷，也有一些青花瓷器和颜色釉瓷器，绝大多数都是对于清朝瓷器装饰工艺的直接继承。海外市场的不振，对于瓷器装饰的发展创新也缺乏有利的刺激。除社会因素外，机械化或半机械化生产，也使产品装饰更加趋向单调、统一。如《景德陶调查书》所说：“改良瓷器以省工速效为主旨，趋于便捷一途云尔。以印花镀金为长技，以玻璃代釉为简当，故其瓷光泽，质甚莹洁，殊少沉著浑厚之气。以之日用则过于珍，以之收藏则伤于冶，只供俗好，无关雅赏。”以景德镇窑为代表的浅绛彩和“新粉彩”、以醴陵窑为代表的釉下五彩，以其鲜明的装饰特色，可以看作是民国、特别是民国早期(抗战开始以前)瓷器装饰的代表。在器型方面，除大量的盘、碗、茶壶、茶碗等饮食器外，烟灰缸、肥皂盒、花盆等各类日常生活用品一应俱全，还多见各式用于陈设或婚嫁花瓶、捧盒，另外，还有大量的仅具装饰意义的瓷板画。浅绛彩、“新粉彩”和釉下五彩“浅绛彩”是因色彩而不是因原料或工艺而得名。以浅绛彩装饰瓷器大约始于清朝嘉庆、道光时期，其特点是模仿元代黄公望以来传统的浅绛山水画传统，色调淡雅清新，因其纹样主要以水墨及淡赭等色来描绘，故名。民国浅绛彩的祖本出自清晚期的咸丰、同治之际，但总体上文人气息更浓重，传世品大多是民国早期作品。“新粉彩”从彩料归属上说仍然是粉彩，但其所用颜料不再是天然矿料，而是人工合成料，对于烧成温度的要求比清代的粉彩要宽松，其料以油调和者称 “油料”，以水调和者则称“水料”。“新粉彩”还改变了绘画技法，不再用勾线、填涂的方法，而是用笔蘸料直接绘画于瓷器上，用笔、设色类同于中国传统的没骨画法。“新粉彩”原料成本较低，绘制工艺亦不复杂，因而很快就得到了推广。传统的五彩瓷器有些是单纯的釉上彩，也有一些是釉上和釉下(主要是青花)混合彩，都是两次烧成，先高温烧成白釉瓷器，或是白瓷连同以青花表现的蓝
