湖北“本省”银元的制成日期与发行理由，在一般文献上都找不到具体记载，因此目前各书谱的说法均缺乏确凿依据。然2005年上海博物馆研究员周祥先生在上海《钱币博览》（总46期）发表考证，在一张湖北官钱局光绪廿三年六月发出之“九八制钱一千文”钱票的背面文字查出印有光绪廿二年四月初二日（1896年5月14日）湖广总督告谕：“…既准完纳本省公款，必须加铸本省字样，方免混淆滋弊。…兹议定每新铸之本省银元准作制钱一千文，该商民等照此价赴局购买，即照此价赴关卡州县完纳，无丝毫增减以昭大信。一面增购机器添铸对开、五开、十开、二十开小银元亦加铸本省字样，其价照一千文以次递减，亦如制钱之可以零星使用。”至此，本省银元来龙去脉完全揭晓。
近代钱币鉴藏家张璜在其著作《中国银圆及银两币目录》中将此币编号CH133，并特别指出：“此币只有一种，并无其它版别。”此枚征集自海外著名收藏家，为举世公认“本省”七钱二分存世之佳品相，甚为名贵，完全未使用品
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如图所示是清江浦铸造的丙午“淮”字大清铜币二十文铜元，是清代珍稀铜元，属试铸币，位列铜元十大珍之一，孙鼎先生旧藏，现藏于上海博物馆。丙午“淮”字大清铜币二十文，属试铸样币，黄铜质。正面为阳文“淮”，外环铸“大清铜币”及珠圈，左右有“户部”二字；上缘铸满文及干支纪年“丙午”，下缘铸“当制钱二十文”；背面中间为龙纹，外环铸珠圈，外圈铸英文纪地及汉文纪年“光绪年造”。
我国艺术品商场极度火爆，古钱币、瓷器、书画变成保藏热点。由于古钱币是不可再生之物，且存世量极为稀疏，保藏价值无法估量。现在被各大保藏家和博物馆搜刮而去，唯有在古玩拍卖会上偶然能见到古钱币身影。“大清铜币”由于极为稀疏，现已多年未见其踪影。十大声誉钱币之“大清铜币”藏品反面神龙纹理明晰，如刀刻所成，锻造技术神乎其技，且龙身纹理精巧，并有云海烘托，看上去似乎是一幅神龙翱翔天际油画，极端绮丽，美得扣人心弦！上下数千年，龙已渗透了我国社会的各个方面，变成一种文明的凝聚和积淀。龙成了我国的标志、中华民族的标志、我国文明的标志。对每一个炎黄后代来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。“龙的后代”、“龙的传人”这些称谓，常令咱们激动、发奋、骄傲。龙的文明除了在中华大地上载播承继外，还被远渡海外的我国人带到了世界各地，在世界各国的我国人居住区或我国城内，多和有目共睹的饰物仍然是龙。“大清铜币”，反面是一条绘声绘色的神龙。在我国，保藏家极端喜爱这枚钱币，由于中华民族是龙的传人，在民间传说，“大清铜币”反面的龙，能增加一个人的气运，使其时刻在龙气的维护下，趋吉避凶。
光绪铜元则是在清末铜价剧涨，民间毁钱为铜致使市面出现钱荒的状况下发行的。李鸿章亲自督促两广总督制造铜币，故清代机制铜元的铸造由广东伊始，受到香港铜圆影响较大。95%红铜配以4%白铅和1%锡，每枚重二钱，当制钱十文。正面为“光绪元宝”及满文“宝广”，外环珠圈，上缘纪地文字为“湖北省造”。下缘纪值文字为“当十”；背面铸“飞龙”图及珠圈，上缘英文纪地“KWANGTUNG”，下缘英文纪值“ONECENT”。
从古到今，人们就有储蓄钱币的传统习俗，据了解，钱币收藏一般分为纸币、金银纪念币和古钱币三大类，而古钱币中银元一直是一大热点。因为银元材质珍贵，艺术价值高。同时，银币制作量比古钱和民国纸币少得多，加上清末、民国战乱连连等因素，一些较珍贵的银元品种存世量已稀少。
另据1896年10月2日英文报纸《华洋通闻》（TheCelestialEmpire）报导：“虽然总督坚持每银元兑换制钱一千文，但此时市价银元只合制钱八百五十文，故无人收受，而充当军饷发放的银元也很快回笼…”云云。由此亦可佐证当时制钱缺乏，商民不愿以一千文高价向银元局购用本省银元纳税，告谕形同具文。
