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因为高古玉存世量稀疏，大家对高古玉的认知度有限，使得高古玉报价难以归真，加上金融风暴的冲击，高古玉的国内商场价值大大低于其真正价值，此时正是出资和保藏的绝佳机遇。可喜的是咱们看到了玉器商场的回暖表象，跟着保藏家对高古玉研讨的深化，知道的加深，高古玉器的价位也逐步得以攀升。信任会有越来越多的有识之士加入高古玉保藏队伍，这将使商场进一步活跃升温，掌控好先机是变成一个优异保藏出资者的必备要素。
而这之后，正是先民逐步有了相对定居的生活，各个独立的先民聚落集团或聚落集团组才开始各自形成产生了自己的部族图腾，来达到先民企盼神的护佑、延续部族繁衍的内心目的，这就是为什么北方新石器历史考古中常常发现有动物形、植物形、人形或不同形体组合为一体的玉石器的原因。
2017年太阳神高古玉真品图片，咨询电话：(郑经理)
上海艺术品交易中心近几年对太阳神高古玉市场价格分析估价：
河磨玉太阳神摆件价格：RMB日期：
红山文化玉雕太阳神价格：RMB日期：
红山水晶人物“太阳神”价格：RMB日期：
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法国十九世纪初铜雕太阳神皮----价格：RMB日期：
近几年太阳神高古玉市场成交的价格：
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红山文化太阳神作为红山文化的典型代表，逐渐引起了各行各业收藏爱好者的关注。上海古玩艺术有限公司的总负责人也强调，红山文化太阳神的外形独特俏皮，历史文化内涵深远，向他们公司请购太阳神的买家已不在少数，为了满足每个收藏者的需要，他们将不定期举行交易活动，以便把珍品红山文化太阳神送到买家手中。
首先，神像由于年代久远正反面大面积的带有表面钙化受沁现象，业内称“器后沁”；局部还显现出古玉沁色中难得一见的“平绒光蛾翅面”的晶体状沁，可谓精美绝伦！其碾砣方法为典型的新石器时期浅浮雕和高浮雕并用手法，因受沁严重唯中间部分区域尚保留有神像材质的原色泽，也仅由此可判定出神像通体是用墨绿蛇纹岩玉料碾砣而成，说明先民制器前选料仔细且制器时的心性是对神的无限崇尚，所以牛面的威严和神韵才在今天仍然震撼着笔者；加之神像巨大、沉重、表现形式凝重威严，故此牛面纹太阳神像实为中国高古玉中的珍品、稀品。
笔者认为，北方上古文化区尚存游牧生活且先民人群聚落众多，而游牧生活中尤以牛羊类为主，其中又以牛的形体为巨大彪悍、发怒时性格凶蛮，于是成为先民心目中的强悍形象，而这一切之所以可长久存在正是有了环境中的丰富水草资源，可这又都是阳光给予大地的结果才使得先民畜产丰盛，所以笔者认为先民按上述逻辑来把牛的形象作为太阳神的图腾。
将牛的形象作为太阳神的图腾，这也是有玉器拍卖市场的实例佐证的：上海古玩古玩心早在1996年11月就曾以高价位拍出过一个尺寸较小且为写意手法碾砣的人身牛首形的高古玉挂件，当时拍卖公司的命名是“红山文化玉雕太阳神”，也许是当初已有专家学者经讨论命名吧。
说到先民的图腾崇拜，笔者在此仅就北方地区的上古图腾做一大概诠释。北方地区因大部分属于农耕和游牧文化聚落混合区，早在几千年前，东北、内蒙古大部、华北等广大地区就出现了半地穴式定居点，尤其以内蒙古敖汉旗距今七八千年的兴隆洼聚落遗址具有代表性。
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上海艺术品交易中心古玩经纪人：郑经理
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