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中国铜镜由滥觞期到发展期、鼎盛期，再到中衰、繁荣、衰退，发展曲线呈马鞍状，其中有代表性的是战国镜、汉镜和隋唐镜。这几个阶段或是在铸造技术上有创新，或是器形种类、纹饰内容及表现手法上独具特点。总的特点是产量大，铸造精美，风格不断更新，生动活泼。在青铜文化日渐衰落的大背景下，铜镜制作和使用上都呈现了一种繁荣的景象，不仅仅是客观上延续了我国青铜文化的生命，而且与世界铜镜文化比较来看，也具有相当深厚和独特的文化蕴涵。因此日本学者梅原末治在《古镜概说》中说：“以铜为主要成分的金属镜制作，在近东、南欧等古文化圈诸国早已存在，……但东亚以中国为中心的铜镜，其形态以及材质之精良、铸造之精致，几乎前者不可比肩；它与所谓鼎彝器的容器一样，是古代中国值得夸耀于世的一种工艺品，这也是明显的事实。”
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从手工业来看，首先，青铜铸造再也不是王室的专利，冶铜和铸铜范围有了空前的扩大。目前在内蒙古大井、湖北铜绿山、湖南九曲湾、安徽木冲、山西侯马、陕西洛阳和新郑等地都发现有大型冶铜遗址。据此分析，当时青铜成品的产量应该也很多，这在现古上已得到了证明。其次，量变引发了质变，主要表现为青铜铸造工艺有了质的飞跃。在手工业的带动下，各诸侯国的商业日渐发达，冲破了“工商食官”制度的束缚，出现了许多私商。而战国中期开始青铜镜数量的大大增加，也使铜镜商品化成为可能。辽宁、内蒙古、巴蜀、甚至两广地区等地，都过不在少数的与中原地区风格一样的青铜镜，说明青铜文化圈随着商人的流动而扩大，这也是政治力量所不能及的。
这面战国中晚期五山纹青铜镜，现藏邓州博物馆，与孔祥星、刘一曼《中国铜镜图典》55页图示(图2，陕西博物馆藏)战国五山镜纹饰一模一样，堪称“楚式姊妹镜”。镜为圆形，素卷边，直径16.7厘米，缘厚0.7厘米，重402克；三弦钮，圆钮座，外围一周凹面形环带；纹饰由地纹与主纹组合而成，地纹为羽状纹。在地纹之上，于凹面圈带外，均匀地向外伸出五片叶纹，叶脉清晰，叶面中部又托出一连弧曲线。主纹为五个倾斜的山字纹，山字绕钮作排列，各山字一边的延长线与另一山字的底边相接，形成了一个围绕钮座的不规则的五角星形，五片叶纹正好对着五星的内角，山字中间竖线顶端斜切边缘的弦纹圈。全镜溙古油光发亮，镜纹及边棱布满黄斑绿锈，格外可心宜人。
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