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博局镜（图3）：直径10.6厘米，圆形，半球钮，圆钮座。座外方格内四角各一半环状纹，方格外均布八乳，并饰LVT形博局纹。V形纹两侧各有两鸟相对。主纹外由内及外依次饰一周栉齿纹及两周锯齿纹。此镜制作精美，鸟纹饰形象自然，造型逼真。博局镜主要流行于西汉晚期至东汉早期。东汉中晚期，博局纹及其相间的纹饰趋向简化，制作粗糙。至魏晋之初，博局镜逐渐消失。
日光连弧铭带镜（图1）：直径8.2厘米，圆形，半球钮。纹饰分内外两区，内区圆钮座外有线纹，并饰一周内向八连弧纹；外区两周栉齿纹内饰铭文带，铭文为“见日之光，天下大明”，每字间有符号相隔。文字属篆隶式变体，素宽缘。日光镜是汉镜中常见的一种样式，因其镜铭多为“见日之光，天下大明”或“见日之光，长毋相（见）忘”而得名。流行于西汉中晚期至东汉中期。
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1974年在扬州东风砖瓦厂一座古墓中的新莽西王母羽人博局纹镜，直径为17.8厘米。整个铜镜主纹以博局纹、四圆圈和四方八极分隔成四组图案。其中一组正中是西王母，只见西王母头发上戴胜，席地跪坐，其右上方是羽人手捧一枝三头灵芝，面向西王母，其右下方是玄武图案，其左是一虎。
1975年仪征龙河凌东大队高山生产队的东汉杜氏铭西王母玉女画像纹镜，直径为15.1厘米。主纹以五个乳丁分成五个区，构成五组不同的花纹图案。主纹为西王母和玉女，她们旁边分别竖行、横行阳文“西王母”、“玉女”榜题。只见西王母头戴胜，衣领交叉，双手相接，席地而坐，右侧玉女亦衣领交叉，长跪侍待。
铜镜，又称铜鉴。古人常以鉴盛水以照容。铜器发明以后，铜水盆扁平化而成鉴，青铜镜由此而生。铜镜铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富，具有很高的艺术价值，它所承载的人文内涵，成为历史留给我们的珍贵文化遗产。
1999年在仪征胥浦汉墓中的西汉西王母玉兔博局纹镜，直径为11.6厘米。整个铜镜主纹以博局纹、四个圆圈和四方八极分隔成四组图案，其中有一组右侧是西王母。只见西王母头发戴胜，衣领交叉，席地而坐，左侧则是一只玉兔面向西王母举杵朝臼捣。
扬州的汉镜数量众多。其中，扬州博物馆收藏200余面，仪征博物馆收藏超过百面，扬州考古队发掘的汉镜也很多。此外，邗江文物部门、宝应博物馆、高邮博物馆均有收藏。扬州博物馆负责人徐忠文表示，在该馆馆藏文物中，铜镜是其中一大亮点。正在举办的“镜华流光—扬州博物馆藏汉唐铜镜展”中，展出的60多面汉、唐名镜精品，品类丰富、纹饰秀美、古朴典雅，均是中国铜镜史上享有盛名的汉、唐名镜，呈现出扬州自汉唐以来卓越的制造工艺以及深厚的文化积淀。
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