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两宋时期，青铜镜发展愈加实用化、民俗化。除了官造镜之外，民间造镜更加普遍，这得益于手工业的发展和商品经济的流通。所以谈到宋代铜镜，其代表往往是民间私造镜而非官造镜。基于这一点，宋代青铜镜与前代相比较，首先发展变化的就是铸镜地点的普遍化，且形成了几个著名的铸镜中心。如浙江的湖州、临安，湖南的潭州，江苏的建康，江西的饶州、吉州，四川的成都和福建的建州等为著名。另外，青铜镜本身也具有了很浓郁的民俗特点。
2006年的嘉德春拍推出台湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖，共上拍铜镜168方，成交率57.74%，共97件，成交额4900.68万元。2007年秋拍铜镜专场数量200件，成交额5950.94万元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神镜拍至112万元，秋拍中一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场，其中淮安嘉德拍卖中一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交，打破了铜镜拍卖的新纪录。
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五子登科镜近几年成交记录：
五子登科镜-成交价：235万 成交日期：
“五子登科”镜成交价：347万 成交日期：
隋“传闻仁寿”铭昆仑奴镜-----成交价：427万 成交日期：
海兽葡萄镜-成交价：231万 成交日期：
唐龙纹葵花式铜镜成交价：331万 成交日期：
五子登科镜-成交价：497万 成交日期：
镜“五子登科”镜成交价：428万 成交日期：
铜镜在我国有相当长的发展历史，现在比较公认的是从齐家文化开始。但是铜镜的价值并不是越古越值钱，公认铜镜有三个辉煌的时期，分别为春秋战国、汉代、唐代。其余时期的铜镜都无法与这三期相比，尤其是晚期的铜镜，比如明清时期。
秋拍铜镜专场数量又回升到了200件(铜镜117方)，成交率82.50%，成交额突破500万元，达595.94万元。
四角外各置圆座乳钉一枚，围有连珠纹一圈，将镜背分为四区，其间饰以青龙、白虎、蛟龙、奔马四兽，浅浮雕而成。神兽造型各不相同，其中青龙回首摆尾，双角细长，鬃毛根根可辨，刻画极为细致；白虎张牙舞爪，昂首向前，身侧似有一翼，威猛无比；蛟龙昂首阔步，头生一角，龙鳞片片可数；战马奔腾，回首嘶鸣，背负马鞍，极为俊猛。四兽造型优美灵动，体态矫健，细微之处各有妙趣，极富动态之感。近缘处饰栉齿纹一周，宽缘上为变形环绕的四神图案。黑漆古，品相完美。
铜镜的制作工艺非常复杂，已经远远超过了瓷器的制作。“先设计纹饰图案，现在尚不完全清楚是用泥、石材还是其他材质做模，有了模子以后再拿土胚打制泥范，之后再风干一两个月，烧制成陶范，然后用配伍好比例的青铜液进行浇铸，后做后期加工打磨。”一直到秦汉之后，青铜器逐渐被一些陶器所代替了，但是镜子是没有替代品的，所以一些古老的工艺都延续到铜镜上，做得也越来越精细，一度达到了青铜之巅。
说起老师，狄秀斌庆幸自己有一帮像三乐那样的朋友为他指引把关，才使他在收藏之路上少走了很多弯路。虽然在这15年的收藏之路上难免有些磕磕碰碰，但好在早已练就扎实的基本功，收获了丰富的收藏经验。而且，随着眼力的不断提升，狄秀斌在收藏圈里有了一定的知名度，各大电视台的鉴宝栏目纷纷向他抛出橄榄枝，邀请他做客专家席。如今，他亦是嘉德拍卖的顾问，这一职务主要是对拍卖公司征集的藏品进行鉴定与把关，狄秀斌的收藏功力可见一斑。
“五子登科”指的是后周窦禹钧教子有方，他的五个儿子先后考中进士的故事。在传统社会，皇榜题名是头等的大喜事，意味着“鲤鱼”跃进了“龙门”，光宗耀祖，从此就是不一样的人生了。一家有一个高中就已经很荣耀，一下子有五个儿子高中简直是天大的喜事！难怪窦禹钧会被时人及后人欣羡不已，连他家五子登科的事都逐渐演化成一个典故、一个吉语，时常为后人所引用，或铸在铜镜上，或描在瓷器上，成为一个吉祥的符号，祝福着每个拥有者门楣兴旺、仕宦发达。
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