据《宣德鼎彝谱》记载：宣德皇帝曾命吕震等人参照《宣和博古图》及《考古（图）》诸书，并内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿款式典雅者，设计宣德炉的形制，并成功绘制成图谱共一百一十七种，由工部吴邦佐于宣德三年依图谱开炉铸造。同时在宣德炉底部铸上“大明宣德年制”阳文楷书方印款。然而，美中不足的是，事实上至今它没有得以保存下该谱录，只留下片言碎语。因此关注此炉下落的人们只能望洋兴叹，在此寥寥数语中细细领悟其中涵义，苦苦思寻。
不过，如今的“宣德炉”所指称的，并非仅仅是明代宣德三年所铸造的香炉，而是所有带宣德款的铜炉，也可以泛指和宣德炉形制相近的不带款或者带有其他款的铜炉。正因宣德年间所制铜炉堪称“前无所师法，后无以为继”，在商周青铜器之后开创了铸造铜炉的先河，故而，宣德炉已经成为铜制香炉的统称。
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业内行家曾言：“距今几千年前的商周青铜器到处可见，距今五百多年前的正宗宣德炉难见”，而一些仿制明宣德名炉造型、制作工艺精致、线型饱满的铜炉，目前也成为收藏市场中的“宠儿”。
大明宣德炉孤品横空出世，揭开了近六百年古今收藏家对它悬而未解的神秘面纱，而今现身于春拍的现场，可谓是当今收藏界的一大幸事，此炉何为精中之极，极中之孤呢？让我们共同欣赏一下：1,从器型大小而言，现存世宣德炉尺寸8到12厘米的居多，15厘米的少有，大于20厘米的实属罕见。2,从宣德炉的色泽而论史籍中有明确记载，佛经纸色为佳。如有通体满鎏金并镶嵌金片不是宣德三年的炉。此炉为清式炉。3,宣德炉的底款“大明宣德”四字篆体和六字方款“大明宣德炉”为皇家御用款识。流传至今标准的鉴别方法如下：明炉用铜极少所制作的铜炉以型好为主，款为刀刻款。清炉主要厚重霸气，款多为铸款。一句话说明炉重韵，清炉霸气。
宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。
近年来，由于不断走熊、银行理财产品收益节节收紧和投资渠道受限等影响，越来越多原本较为冷门的小众收藏也开始走进大众藏家的眼中，收藏价值和行情逐渐凸显。铜香炉便是其中一类。其中，大明宣德炉又为精品。
铜香炉是盛放香料燃烧的熏香器具，它的作用有四种。其一，用于祭祀神佛和祖先，给人一种清香、宁静、肃穆之感。其二，文人读书、写字时烧香使空气芬芳，起到提神醒脑的作用。其三，熏香衣服，增加舒适感。其四，作为文玩欣赏，供文房摆设。
“宣德炉”是宣德朝之后的提法，数千座之多恐也未必属实，但宣德一朝的确是明代国力强盛之时，当时铸造铜炉用心之巨、选料之精、规模之大的确自中古以来当无出其右者。所以，即便现在人们无法找出一件令人信服的铸造于宣德朝的宣德炉，但这一个名词已经积累了诸多审美意义，成为一种香炉的标准范式。
