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“真是大手笔啊！”亲眼目睹这一幕的淮安资深铜镜藏家杨传耕先生带本报记者观赏淮安博物馆老馆“镜涵春秋青峰泉、三镜堂藏中国古代铜镜展”谈及此事时，至今仍然非常羡慕。回想起自己收藏铜镜的经历，感觉如放电影般历历在目。如今，已收藏了从商周到明清各个朝代、各种各样铜镜500多面的杨传耕，每每抚摸把玩着这一面面有几千年历史，至今仍毫发毕现、栩栩如生、灵动逼真的铜镜，他都恍若穿越时空，进入到铜镜主人的时代，与他们屈膝对坐，气息相通，让他晚年的退休生活倍感充实愉悦
晚期主要有素镜、龙凤纹镜、弦纹镜、四山纹镜、四叶镜、兽纹镜，新出现的铜镜花纹种类主要有连弧纹镜、几何纹镜、纹镜、五山字镜等。这时在四山镜继续流行的同时，也出现了五山纹镜，下限可到秦楚之际，传世品中偶然见到六山镜，其时代也应在战国晚期以后。纹镜是战国镜中特别引人注意和令人感兴趣的，新中国成立前在淮安洛阳金村的一面错金银纹铜镜，图像内容表现了骑马武士手持利剑，正在与凶猛的恶豹搏斗。
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战国铜镜近几年成交记录：
战国三山镜-成交价：116万 成交日期：
战国青铜双环耳壶成交价：493万 成交日期：
战国周王畿“东周”、“西周---成交价：264万 成交日期：
六山镜-----成交价：548万 成交日期：
八凤纹镜---成交价：518万 成交日期：
八凤纹镜---成交价：123万 成交日期：
六山镜-----成交价：574万 成交日期：
在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜比鉴适用，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。
古铜镜（三）
以铜镜为生日礼物
据《玉海》卷九十记载：唐玄宗把他的生日八月初五定为“千秋节”。规定在这一天王公以下都得贡献铜镜。唐玄宗生日当天登上花萼楼接受朝臣们和外国使臣的庆贺，并同时对四品以上僚臣赏赐铜镜。唐玄宗本人曾写有《千秋节赐群臣镜》诗：“铸得千秋镜，光生百炼金，分将赐群臣，遇像见清心……”受这种风气的影响，民间也开始流行八月初五铸镜相赠的习俗。
中期的主要有龙纹镜、四山纹镜、蟠螭纹镜，新出现的有菱形纹镜、四叶纹镜和兽纹镜等。菱形纹镜，地纹为羽状纹，用较宽的凹面带作菱形纹，各凹线接合起来似井字形，在各空间内再配以四瓣花纹。四叶纹镜图案结构是在方座四周或圆座每隔90°弧上各出一桃形叶纹，长沙月亮山、沙湖桥的这类镜子可作为代表作。兽纹镜的特点是，主题纹饰是用凸线条简单勾勒出一圈似鹿、鼠等各种不同形状的四兽或五兽，长沙斗笠坡曾一面涂朱的兽纹镜，是极少见到的。也有的兽纹镜的兽纹图案是分内外两圈进行装饰。
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代，早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。今天和瑶瑶一起欣赏中国的铜镜之美吧。
在地域上，基本情况是，湖南的战国铜镜不但数量和种类多，而且质量精，表明了楚国铜镜制造业的发达。北方黄河流域的战国铜镜则数量少，花纹简单。值得特别注意的是，在少数民族地区也发现了风格独特的铜镜。
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