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汉镜的主要特点是“刻画精巧，文字瑰奇”，形状一般为圆形，汉镜的缘从突缘发展成平缘、斜缘，镜钮采用半球形钮、连峰钮、兽形钮等。镜背面的纹饰由静化趋于动化，出现了象征祥瑞的青龙、白虎、朱雀、玄武以及各种瑞兽、瑞鸟分布四方作主要装饰，外缘加各种水波云纹、连续云藻文等。汉代铜镜铭文凸起、寓意深刻。铭文的内容主要表达当时人们尊崇神仙，祈求吉祥富贵和子孙繁昌的愿望，反映了汉代人们的思想意识及社会的历史状况，具有重要的历史价值。
到了战国时期，中国古代铜镜发展成熟，《战国策·齐策》所记“邹忌讽齐王纳谏”的故事早已脍炙人口：“邹忌讽齐王纳谏”故事：早晨，邹忌对着镜子整理衣冠，观赏自己的容颜，然后分别问妻、妾、客人：我长得美还是城北徐公美？妻、妾、客人皆回答是邹公美。邹忌又到镜子前照，观察自己的容颜，又与城北徐公比较，才发现自己确实不如徐公美。
连弧铭文铜镜的价格怎么样，咨询电话：(陈总)
连弧铭文铜镜近几年成交记录：
汉连弧纹铭文镜成交价：311万 成交日期：
汉连弧纹铭文镜成交价：394万 成交日期：
成交价：337万 成交日期：
连弧纹铭文镜成交价：251万 成交日期：
连弧纹铭文镜成交价：525万 成交日期：
“内清质”连弧纹铭文镜成交价：141万 成交日期：
“内清质”连弧纹铭文镜成交价：295万 成交日期：
上世纪70年代末80年代初，国家对抄家物品落实政策。退回文物中铜镜很多，都是著名人士或收藏大家所藏，多有锦缎盒或木盒包装，带铭文者均有释文和收藏者对铜镜简单的考证。当时老一辈藏家已不在了，他们的子女也不懂这些物品，对古玩收藏也没兴趣。加上“文革”阴影仍在，有人受玩物丧志影响不敢收藏，也有人好古爱古偷偷收藏，但不敢让外人知道，跟做贼似的。后来，朝外、潘家园、月坛等地摊逐渐形成有规模的市场，铜镜有以几元钱变现，80年代末铜镜可卖到几十、上百、上千元了。
2009年春拍上拍284件(铜镜199方)，拍出72.54%，成交额586万元，隋唐十二生肖四神镜拍至112万元；秋拍上拍207件(铜镜143方)，成交率79.71%，共165件，成交额1179.81万元，其中唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。中拍公司一方唐代瑞兽葡萄镜稍小些，以109.76万元成交。
艺术品市场与楼市、一样，会在特定周期即高增长时期作出调整、刹车，艺术品市场的整顿是没有规律的，邮币卡市场的一蹶不振，中国当代艺术品泡沫的虚无缥缈，是所有艺术品投资的明鉴。因此铜镜只有在公正合理的收藏市场里，才能稳步前进。
铜镜是我国古代文化艺术遗产的珍品。铜镜的背面装饰着各种花纹和铭文，这些纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。由于镜背面积小，纹饰所选用的题材更具有代表性和典型性，为我们认识和研究古代社会提供了可靠的实物资料。
西汉早期铜镜沿袭战国铜镜风格，西汉中期出现博局纹镜、乳钉禽兽纹镜、连弧纹镜等。吉祥语为主的铜镜铭文此时开始流行，透光镜、新莽纪年镜等也极具特色。东汉时期的画像镜以神人神兽纹、历史故事为主，采用高浮雕技法装饰，出现变形四叶纹镜。
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