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铜镜体现着古人审美眼光
在日本、越南、俄罗斯和阿富汗及伊朗等国均了不少中国古代铜镜。在《三国志魏志倭人传》中,便记载了三国魏晋时代倭女王(今日本)遣使到来中国进贡,魏王便赏赐予“铜镜百枚”的资料,这说明早在汉代,精美绝伦的中国铜镜,已经成为周边国家难得的珍贵礼物。在日本的考古中也发现了中国的魏镜和吴镜,以及当地仿制的“倭镜”。
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唐代宝相纹铜镜近几年成交记录:
唐代莲叶伏龟金质对盘成交价:488万 成交日期:
武平县铜制官印、印匣成交价:419万 成交日期:
唐代海兽葡萄镜成交价:522万 成交日期:
月宫盘龙双鸾镜成交价:121万 成交日期:
八角五岳镜-成交价:271万 成交日期:
海兽葡萄镜-成交价:351万 成交日期:
“淮南起照”神兽镜成交价:437万 成交日期:
中国从什么时候开始铸造和使用铜镜?这并非一个简单的历史考证。正如某些发明创造被归功于黄帝一样,古人也将铜镜的制造和使用说成起始于黄帝:“帝因铸镜以像之,为十五面,神镜宝镜也”(《轩辕黄帝传说》)。“饶州俗传,轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草”(《述异记》)。上世纪70年代,甘肃广河齐家坪和青海贵南承马台的齐家文化墓葬中先后了两面铜镜,齐家文化的年代约为公元前2000多年,距今约4000多年,属原始公社的解体时期。由此可见,齐家文化铜镜应属铜镜的初起形式。
唐代是我国铜镜发展史上,又一个新的历史时期。隋唐铜镜,较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用。在铜镜的造型上,除了继续沿用前代的圆形、方形之外,又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上,如月宫、仙人、山水等。
此外,唐代和唐以后的铜镜上出现了大量反映道教文化的纹饰,表现了道教在人们社会生活中产生的影响。五代以后由于政局变化,铜镜铸造也有明显的时代差异和独特的民族风格。至明代铜镜铸造业已是江河日下,逐渐被实用的玻璃镜所代替了。“逝者如斯”。许多事物的流失,无论我们寻与不寻,都永远地湮灭在历史长河里,过多的遗憾与无奈更让我们对存在的倍加珍惜。文人的悲悯与商人的逐利,则让包括古代铜镜在内的文物艺术品市场风光无限。
在上者以至民间的赠镜活动,无形中推动了铜镜制作的发展和技术水平,使铜镜成为精美的日用工艺品,并受到上至王公贵族,下至平民百姓的喜爱。
2、帝王的贡品或赏赐
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