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这枚应圣元宝的这个品相和保存状况,是相当完好的,属于上品。由于古钱收藏的规模和钱币知识的普及,目前还是比较有限,所以尽管这枚钱非常珍贵,但是价格呢,在当前还是比较有限。我们专家商定的结果,这枚钱的价值是20万,就是根据以上的原因。
唐朝灭亡后出现了历史上的“五代十国”阶段。五代初期，刘仁恭之子刘守光于后梁乾化元年自号“大燕皇帝”，改元“应天”。燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应圣元宝背拾”“乾圣元宝背百”‘顺天元宝背千’“应天元宝”，北燕是一个很小的，存在仅三年（911年—913年）。“应圣元宝”为试铸币，其存世量非常稀少，华光谱所著《中国古钱大集》将此钱币定为一级，无定价。
燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应天元宝背万”、‘顺天元宝背千’“乾圣元宝背百”及“应圣元宝背拾”等流通钱币。
应圣元宝图片及收购价格，咨询电话：(赵总)
上海古玩艺术品交易中心近几年对应圣元宝市场价格分析估价：
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五代刘守光铸应圣宝背拾价格：RMB日期：
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应圣宝背“拾”鎏金价格：RMB日期：
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而“应圣元宝”是当时的北燕铸造的钱币。五代十国时期的货币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内发行过大额钱币外，一直使用的都是钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属，因此铁钱的流通量比较大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。
二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属,因此铁钱的流通量比较大,同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的更替极为频繁,每个的存在时间都很短,因此这个时期的很多钱币都传世极少,成为钱币界的珍品。
刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后,开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百,这两种都是大钱,字体为楷书,传世极少,是极为珍稀的古钱币。
在五代十国这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的都发行过自己的货币。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的非常少。
五代十国时期的货币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内发行过大额钱币外，一直使用的都是钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。
“应圣元宝”是五代十国期间燕王刘守光在应天元年（911年）铸造的钱币，由于为试铸币所以存量稀少。中国古钱“五十名珍”之一。
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