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清宝生佛像
宝生佛或名宝胜佛，五方佛中居南方，是五方佛中宝族诸神的主尊，代表平等性智，着佛装或菩萨装，其坐骑为两匹马。此尊宝生佛面部泥金，墨线纹眼，身披袒右肩式袈裟，袈裟表面有阴线刻划的八宝纹饰，右手施与愿印，左手施禅定印，全跏趺坐，座为上下仰覆式莲花座，背饰菩提树背光，背光左右各饰尊者，顶上为金刚翅鸟。
对于青铜类品种，国家文物部门只允许流传有序和海外回流的青铜器在国内市场出现，所以其流通量一直不大，整体价格偏低。不过青铜器是国之重器，具有很强的历史文化价值。而且这一门类一向是资深收藏家认可的，是收藏领域的大项，由于很多人还没有认识到青铜器的收藏价值，所以其未来的保值、升值空间是巨大的
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陕西宝鼎展览服务有限公司近几年对明清金铜佛像市场价格分析估价：
明代乐铜鎏金龙王菩萨价格：RMB日期：
１９２０世纪铜鎏金胜乐金------价格：RMB日期：
１９２０世纪铜鎏金马头明------价格：RMB日期：
大明永乐年施款铜鎏金菩萨坐----价格：RMB日期：
１８世纪铜鎏金旃檀佛像价格：RMB日期：
近几年明清金铜佛像市场成交的价格：
明铜鎏金释迦牟尼价格：RMB日期：
清铜鎏金四臂观音像价格：RMB日期：
明铜鎏金师佛价格：RMB日期：
１８世纪铜鎏金旃檀佛像价格：RMB日期：
铜鎏金文殊菩萨价格：RMB日期：
虽然佛像市场整体趋热，但一直没有经历大的爆发性行情。对于其中原因，市场人士普遍认为，相比其他收藏群体，收藏佛像的人群并不多；而且佛像涉及的收藏知识广泛，存在鉴定难、收藏难的情况，所以一直以来并未过多受到热钱介入；同时，价格体系也尚未成熟，没有明确的定价标准。而如此市场现状正给了收藏者介入的机会。
清铜鎏金无量寿佛像
无量寿佛中还有一品名无量光佛，无量寿佛与无量光佛，在汉文译名中均称为阿弥陀佛。
无量光佛的起源可以追溯到大乘佛教时期，是一种古老的具有太阳神神格的尊神，其出生地可能是在西北印度或中亚地区。无量光佛和无量寿佛起源不同，但随着佛教的发展，二者的概念重合，印度后期经典中二者已经混同，在印度、中国等均被看作是同体异名，但在藏传佛教中则是不同的两尊佛。在五方佛系统中，无量光佛侧身其间，无量寿佛是其化身，代表寿命的延长，因而广受信仰，困其世俗的功利性较无量光佛大得多，所以其名号广为人知。一般说来，两者的造像主要区别在于：是手印，无量光佛手印二母指上下交错，而无量寿佛则为禅定印，二母指相触。
2006年，一尊明朝永乐释迦牟尼坐像以1.04亿港元落槌；古玩文化艺术品交易2010春拍中一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交……据观察，在拍卖市场中创出高价的，大都是明清时期的金铜佛像。在现在的市场上，一尊铜质佛像小品，其市场价格至少在5万元左右，品质上好的铜佛像，价格可达10万元至100万元之间。
咱们了解到，明清金铜佛像近年来在香港和内地拍卖商场屡创天价：2005年古玩文化艺术品交易秋拍，一件明铜师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交高价;2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元的成交价轰动一时;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。
其二无量光佛的伴神为金刚手菩萨、莲花手菩萨；无量寿佛的伴神为尊胜佛母和白度母。无量光佛只有红色身，而无量寿佛由于广受信仰，除红色外，还有白色和黄色身等。藏传佛教中的无量寿佛就是阿弥陀佛，为五方佛之一，居西方，常与白度母、尊胜佛母合供一堂，称为三长寿佛。佛像由佛身、背光、底座三部分分铸、插合而成。无量寿佛头戴宝冠，胸饰缨络，臂饰宝钏，着袒右肩衣，衣下垂至底座正面，双手托瓶(宝瓶已失)，结跏趺坐。背光呈葫芦状，外饰火焰纹，头光及身光部分透空。底座外侈，四角饰束莲纹，座底正面錾刻“大清乾隆庚寅年敬造”纪年款。
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古玩经纪人：靳经理
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