燔柴迎帝神，迎接皇天到神位之上；2、奠玉帛，向皇天进献苍壁和制帛；3、进俎，将热羹浇在神位前的牲车上；4、初献礼，皇帝向
正位、配位次敬酒，同时司祝官读祝文；5、亚献礼，皇帝向正位、配位第二次敬酒；终献礼，皇帝向正位、配位第三次敬酒；7、撤馔，将供品撤下；8、送帝神，恭
送皇天回宫；9、望燎，皇帝到燔柴炉西侧燎位行望燎礼。礼成，皇帝在具服台换衣服回宫。清代祭天礼仪基本仿照明代制度，只是在礼仪上了雨礼（祷雨）。每逢
旱年，孟夏四月在圜丘坛行常雨礼，降雨后要谢雨，下雨太多要祷晴，雨停要谢晴，在陈设上了列祖列宗的配位，以每年正月上辛日举行祈谷礼，祀典与圜丘坛祭天相
同。现在我们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做皇穹宇，皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做奉神殿，到了嘉靖十七年，改名为皇穹宇，“皇”是至高无上，“穹”指天，
“宇”指殿宇。
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皇穹宇大殿为单檐攒尖顶，鎏金宝顶。殿基为青白石筑成圆形须弥座，殿内有八根檐柱和八根金柱环绕支撑，正面滴石台上安放就是皇天的神版，
而前边两侧的四个方形石台上安放的则是清朝前八位皇帝的神版，院中东配殿供有大明、星辰神牌，西配殿供有夜明，风雨云雷神牌。回音壁、三音石，和天心石合称天坛
的三大声学现象。回音壁是指皇穹宇的围墙，围墙墙体为圆形，是用山东临清的澄浆砖摆砌而成，俗称磨砖对缝，表面，十分利于声音在墙面上的反射。因其产生
回音效果，人们称之为回音壁。三音石位于皇穹宇大殿正南丹陛前的甬路上，从北往南数第三块石头被称为三音石。后我们介绍一下圜丘坛的附属建筑南神厨和南宰牲亭。
南神库位于皇穹宇东南。这里是存放宰牲祭品的地方。祀天大典前一日，执事人员将神厨备办的贡品盛于器皿中，按照各神位所需分别陈列于神库殿案上供皇帝亲临验
看，称“视牲礼”。
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祭祀前有专人用器皿将供品送上神坛。另外，在祈谷坛建筑东侧也有一份神库功能作用与南神库相同。现在这里辟为天坛建筑馆。南宰牲亭位于南
神库东侧。古代坛庙、陵寝等祭祀场所都建有宰牲亭，用于屠宰祭祀所用的牛羊兔鹿猪等。屠宰时先用大木槌猛击牲畜头部又名“打牲亭”。殿内东侧有灶台，上面有6口
铜锅，用于烧洗牺牲的开水。殿内有漂牲池，是用开水漂洗牺牲的池子。各位朋友，圜丘坛建筑群我就介绍到这里，谢谢！试题十———颐和园的宫廷区各位好！
我们现在位于颐和园的东宫门，首先我向大家介绍一下颐和园的概况颐和园是上造景丰富，建筑集中，保存完整的皇家园林。它位于北京市西北郊，距市内约10千
米，谬290公顷，其中陆地谬约占1/4，湖水谬约占3/4，颐和园是我国皇家园林的典范，按其功能可分为宫廷朝政区、帝后生活区、万寿山景区、昆明湖景
区。下靡介绍一下颐和园的历史沿革。
