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崇宁通宝铸行于公元1102年，钱文由北宋徽宗皇帝赵佶亲笔所书，人称“御书钱”。宋徽宗在政治上并无建树，但“性甚机巧，优于技艺”，“能书擅画，名重当朝”，他所写的“瘦金体”，有“铁划银钩”之评。该钱字体结构疏朗，笔划犀利，骨秀格清，极具欣赏价值。有泉界先贤说：“搜罗此泉数百种，陈览于绿窗绮几之间，真无异展开一部瘦金字帖也”。
崇宁通宝当十型，钱文为徽宗亲书，所以又其为御书钱。该钱文书法清秀骨瘦，铁划银钩，是徽宗赵佶瘦金书体存留世间的真实显现。宋徽宗更因铸钱精绝，而于王莽并称“钱法二圣”。钱体厚重，青铜质，锈色古旧，开门的老生坑。之所以谓之大字版，是因此品钱文四字饱满，寄廓接缘。
“宝、宁”二字冠点长且向左倾；长点“崇”;斜丁“宁”;高走“通”等，与被公认的各谱均载的大字“崇宁通宝”雷同。除钱径略小外，轮廓宽窄、 穿孔大小亦基本一致。
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崇宁通宝是宋徽宗时期比较重要的钱币之一，因此要仿制它是很难的。目前市场上作假一般有两种方式，一种是改刻，就是用普通钱币改刻成珍贵钱币。另外一种就是造假。如是用假币跟真币比较，就不难发现首先从文字上看，就没有瘦金体的刚劲有力，也缺乏御书体的那种大气。再一个是看它的铸造，真钱币铸工精湛，在放大镜下也很难看出砂眼，而假钱币的质地比较粗糙，没有质感，就是不用放大镜也能看出它的砂眼。
崇宁通宝由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。大概来说，先秦时期的刀、布、圜钱均是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则是清脆、响亮。如果我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来清脆声，则此钱不太可靠;反之，如果明、清钱币掷地为哑音，则也必将怀疑。
崇宁通宝存世量极其稀少。据我们目前所能见者，有泉家评：“范各一体，体各一态，或如美女簪花，自然窈窕，或如天孙织锦，文采斑斓。”无论是钱文书法的考究，还是铸造的精整都为上乘，堪称为艺术品。所以后世泉家把汉王莽、宋徽宗、金章宗三个朝代所铸造的钱币称之为“古泉三绝”。
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