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台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族衣饰勒子项圈质料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出书的《西藏天珠》一文中重新至尾称天珠。
西藏先民以为，天珠是神缔造的超自然之物，是自然天生的或天降下来的，若是有谁说天珠是“天人合一”的工艺品，会遭到他们强烈的阻挡。问许多藏族群众天珠来自那里，他们讲述着统一个古老的神话：
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在古代，天珠是仙人佩带的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，仙人就把他们抛洒下生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于统一时代。在喜马拉雅定日一带、藏北无人区化石山上都有人曾捡到过海螺化石天珠。老黎民的故事则说：曾经有一小我私人在高山之巅见到这样一只虫子，他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时，虫已经石化了，成了一粒天珠。R．内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地域的一个传说。人们以为，天珠起源于茹多克周围的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而，有一天，一个巫婆用“邪恶的眼光”盯着那座山，于是天珠马上阻止流淌。直至今日，在天珠一直流出的地方还可以看到颇具特色、眼睛纹路的自然天珠。
天珠这种古老的宝石，因其有种种神秘的古老传说和神奇功效，一直以来深受藏族同胞喜欢和追捧。而近年来，随着藏族题材珠饰品珍藏热潮的兴起，现在产量少少的天珠则成了古玩市场上最昂贵的珠子，且在拍卖会上也是屡创天价。
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差异材质与形制的珠子是近年珍藏市场中的热门种类，它们既可以浏览、把玩、佩带，又可以投资增值。天珠是珠子里最名贵的品类，人们以为它有强盛的能量，是天神赐予的宝物，有高尚的宗教意义，可以消灾转运。由天珠的稀缺性和奇异的文化内在来看，它是值得珍藏的珍品，价格上涨迅速。
天珠自己分为自然天珠和工艺天珠两大类，自然天珠最早可能起源于藏民族对灵石的崇敬，由西藏先民用藏区独占的“九眼石页岩”磨制而成。可以想象，这种有数的玛瑙化石聚合体十分难堪，故是天珠中的“王冠”。
自然天珠在古时便少少，流转至今的险些没有，若是在珍藏市场上见到号称自然天珠的，基本上都是“以次充好”的工艺天珠。工艺天珠可分为古工艺天珠和新工艺天珠。万万不要因“工艺”二字低估古工艺天珠的价值，由于古工艺天珠被珍藏者称为“至纯老天珠”，因存世量少，故珍藏价值与经济价值都难以估量。其源深古邃的制作工艺早已失传，考古学者只能大致研究出其基本制作思绪。
