龙洋是银元中的开山鼻祖,是中国最早的银元,相当于人民币收藏中的第一套人民币。另外龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,在收藏品中,龙是最出名的,关于龙的藏品最为丰富,升值空间大。所以逢龙必藏,逢龙必涨已成为收藏界的定律,特别是以龙的形象为标志的银币、邮票等藏品多年来更是只涨不跌,在各大拍卖会上成交屡创天价。 清末年间,币制紊乱,清政府在全国整顿金融秩序,为收回铸币权利,并使铜元、银元整齐划一,而整顿币制。光绪29年(1903年)3月,户部奏派军机大臣徐世昌及陈壁、张允言等为提调主其事,在天津勘定地势,筹设户部造币总厂。该址占地面积31916平方米,于光绪31年(1905年)春竣工,最初定名为“铸造银钱总局”。 该厂引进美国、日本、德国等新的机器设备,在当时堪称国内规模大、设备最精良、技术先进的造币厂,也是全国货币制造的中心。因该厂直属户部管辖,故于光绪33年(1907年)将原名“铸造银钱总局”改为“户部造币总厂”。 光绪元宝是大清光绪年流通大面值货币之首,是我国首批引进海外技术的印发流通货币,对于现今也蕴藏了一定历史意义。光绪元宝中,价值高的就是广东省造的双龙寿字币:库平重一两。 “广东双龙寿字币一两、七钱二分、七钱二”银币的铸造,史料中没有确切记载,泉家们历来对于其具体铸造情况有不同的解读,至今没有定论。民国时期的张炯伯等学者认为:这种银币系光绪三十一年(1905)为纪念慈禧太后七十寿辰而铸造的。张炯伯在其《广东省造壹两银币》一文中称:“惟本品因未纪年,殊难遽断,然观其图案,谐作福寿,环绕双龙,幕无英文,意含颂祝,大异常制。由此以推,成为纪念币之一种,专铸以祝慈禧太后七旬万寿者也。 此银币有两种版式,即直径为45毫米的库平重一两银币和直径为39毫米的库平七钱二的银币,两种版式的银币设计风格一样,但是在细节上有很多区别。本品为库平七钱二的版式,由于广东省当时铸造此币的目的是奉献清廷以祝慈禧太后万寿,所以铸额不大,大多奉献给清廷或赠于当时的达官显贵,见于民间流通的很少。该银币正面珠圈外上端镌刻“广东省造”四字,下端镌刻楷书“库平七钱二”五字,左右两侧各镌有一蝙蝠图案,珠圈内铸有“光绪元宝”四字。银币背面珠圈外铸双龙戏珠图案,珠圈内铸一圆形“寿”字。银币设计极富特色,正面两侧所铸的一对蝙蝠图案寓意吉祥。因蝙蝠的“蝠”字与“福”字谐音,在币面上铸蝙蝠图案意在取“蝠”、“福”两字谐音,与背面的“寿”字相对应,寓意“福寿双全”。 "双龙寿字币的具体铸造情况,至今还是一个未解之迷,,为出谱币、钱谱没有记载就不等于没有!无论历史事实如何,"广东双龙寿字银币"在中国近代官铸机制银币中的独特地位是毋庸置疑的,其珍罕性和极高的收藏价值是泉界所一致公认的。
从学术研究、讨论、客观公正来说双龙寿字币七钱二分是实在存在的、详细锻造数额不详,有可能是试机币、错版币(或是第一批送京的样币,因是为慈禧60大寿祝寿所铸,由于有个分字不吉祥去掉分字改铸为七钱二,或慈禧70大寿祝寿去掉分字改铸为七钱二),因图录无记载、据野史只能推断以供学术研究! 中华五千年上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。在民间传说,钱币背面的龙, 能增加一个人的气运,使其时刻在龙气的保护下,趋吉避凶。所以这枚光绪元宝是双龙“寿”字币一直深受收藏家的喜爱。
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拿起您手中的电话吧...免费给您提明代诸帝除世宗崇奉道教外,多程度不同地崇奉佛教。由于藏传佛教在内地的传播和明代诸帝对藏传佛教采取的政策、态度略有不同,明代佛像艺术出现了汉藏佛像艺术交融、交替影响的局面。在永乐皇帝执政时期,为推行其宗教笼络政策,专门在宫廷设立造像机构,铸造藏式佛像,赏赐给西藏上层僧侣。
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