三国时期大帝嘉禾五年（公元236年）铸造，面文“大泉五百”，，面背均有内外阔。有，且形制大小不一，面文书体有别于大泉，泉字中竖不断，一般直径为2.9厘米，大者重为12克，越后铸造分量越轻。另铸有“大泉二千”。孙权称帝后，吴国于公元236年春铸造了“大泉五百”，重十二铢，与当时的五百个等值，该比的“”又大幅度减重。随后吴国又相继铸造了“”、“大泉二千”和“大泉五千”。钱币面额越铸越大，物价则越贵，人民深受其害，纷纷起来反对和抵制使用大钱。孙吴不得不于九年(公元246年)回收大钱。实际上，这种“大泉五百”钱只流通了10年，就“香消玉殒”了。所以现在市面上非常少，值得大家收藏。公元年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元年）所铸大钱。篆书“大泉二千”四字旋读，一当五铢二千。是继王莽后大的虚值钱。另有大泉当千、大泉五千，传世较少。
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拿起您手中的电话吧...免费给您提明代诸帝除世宗崇奉道教外，多程度不同地崇奉佛教。由于藏传佛教在内地的传播和明代诸帝对藏传佛教采取的政策、态度略有不同，明代佛像艺术出现了汉藏佛像艺术交融、交替影响的局面。在永乐皇帝执政时期，为推行其宗教笼络政策，专门在宫廷设立造像机构，铸造藏式佛像，赏赐给西藏上层僧侣。
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