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在古代，铜镜是爱情的信物，江西玉山县一座唐代墓葬曾出土了半面铜镜。原来，古时如果夫妻有一个先去世，就将他们平时使用的铜镜分成两半，先随墓葬埋入一半，另一半则随后去世的人入土，相约来世可以“破镜重圆”;铜镜是圆的，象征着美满、吉祥，母亲给出嫁的女儿佩戴铜镜，就是祈求她婚姻美满，生活幸福;道教认为，铜镜能辟邪，所以悬于门上;古代衙门悬挂“明镜高悬”匾额，以示公正;我国第一部编年体通史《资治通鉴》以历史当镜子，“鉴”在古代就是镜子。
华夏文明上下五千年，要说中国古代艺术最辉煌时期(商中期至清末)大约三千多年，而中国铜镜艺术的鼎盛时代就雄踞了一千多年。第一阶段：约从公元前500年的春秋晚期至公元前206年的战国结束，历时将近三百年。第二阶段：公元前206年的西汉到公元220年的东汉止，历时四百多年。第三阶段：约公元600年至907年的隋唐，又是三百多年。
唐代宝相纹铜镜怎么鉴定真假，咨询电话：(陈总)
唐代宝相纹铜镜近几年市场行情价格：
八角五岳镜-价格：192万 日期：
唐代金质瓜棱对瓶价格：356万 日期：
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葵口千秋龙纹铜镜，在青铜器逐渐被铁器所取代，渐渐衰落的时候，铜镜并未随着青铜器一同衰落反而在汉唐时期出现了繁荣。可以说铜镜是青铜文化的延续，但它在整个青铜文化中又自成一派，历经春秋战国、汉、唐、明、清，直至近代玻璃镜的诞生而退出历史舞台。
铜镜是古人日常生活中不断把玩而接触的饰品。正因此，每一面铜镜，工匠都是用的构思去想、去设计，有的纹饰甚至比现在机器雕刻的画面更加精美和细致，艺术价值无与伦比。
其纹饰工艺，既反映了铜镜的主题内涵，也是铜镜美学价值的部分。它涵括了各种几何、动植物、神兽仙人、民间故事、生活百态、祈愿祝福等，有些精美的可媲美画作，或映照出各种社会内容。纹饰各具时代特征：殷商时期多用叶脉纹、平行线纹、多圈凸弦纹等;西周时期多用重环纹、鸟兽纹等;春秋战国时期多用山字纹、凤鸟纹、蟠螭纹等;汉代除继续沿用战国镜纹饰外，最流行的纹饰有规矩纹(博局纹)、草叶纹、星云纹、连弧铭文纹、蝙蝠形柿蒂连弧纹等;三国两晋南北朝时期则多用兽纹、变形四叶纹、瑞兽纹等;隋唐时期多用瑞兽纹、四神纹、花鸟纹、宝相花纹、海兽葡萄纹、十二生肖像纹等。
狩猎纹铜镜，在历史上，铜镜一直是王公贵族享用的奢侈品，在早期使用上还有一定的级别限制。汉代早期，铜镜逐渐走进寻常百姓家，社会生活类纹饰大量出现。如历史人物(夫差和伍子胥)、车马出行、歌舞宴乐、杂技马戏等纹饰，真实地再现了当时王公贵族的奢侈生活。唐代的狩猎纹镜、打马球镜，洛阳出土的著名的螺钿人物宴乐镜等，亦表现了唐代社会生活的一个侧面。
此外，唐代和唐以后的铜镜上出现了大量反映道教文化的纹饰，表现了道教在人们社会生活中产生的影响。五代以后由于政局变化，铜镜铸造也有明显的时代差异和独特的民族风格。至明代铜镜铸造业已是江河日下，逐渐被实用的玻璃镜所代替了。“逝者如斯”。许多事物的流失，无论我们寻与不寻，都永远地湮灭在历史长河里，过多的遗憾与无奈更让我们对存在的倍加珍惜。文人的悲悯与商人的逐利，则让包括古代铜镜在内的文物艺术品市场风光无限。
历史的传承、法律的限制、藏友的好恶……都使包括铜镜在内的古代青铜市场的价格上升速度、水准落后于其他品类。然而近年来，人们对通货膨胀的焦虑和恐惧，又让这片价格洼地的上涨速度出现了异动。10年前，1000元一块品相普通的唐代海兽葡萄镜，现已过10万元，精美一点的300多万元。这种快速增长的收益，远远超过了当今市场身价千万元及亿元拍品的上升速度，而且这上升速度，目前毫无停歇之意。
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