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在中国古代人们已经能够准确的掌握青铜的含锡铅比例。可凭证铸造期望的差异，按比例加锡、铅。《周礼__考工记》里明确纪录了制作差异的差异合金比例：六分其金而锡居一，谓之钟鼎齐（剂）。五分其金而锡居一，谓之斧斤齐（剂）。四分其金而锡居一，谓之戈戟齐（剂）。三分其金而锡居一，谓之大刃齐（剂）。五分其金而锡居二，谓之削杀矢（箭头）之齐（剂）。金锡半，谓之鉴燧（铜镜）之齐（剂）。
一样平常加锡越多，铸好的青铜器就越硬，但同时青铜也会变的更脆。其次，青铜溶液流动性好，凝固时缩短率很小，因此，能够铸造出一些细部十分精巧的器物。最后，青铜的化学性能稳固，耐侵蚀，可恒久生涯。此外，青铜的熔点较低，熔化时不需要很高的温度。以是青铜器用坏了以后，可以回炉重铸。考古证实中国青铜器源远流长，其历史可以上溯到公元前三千年左右。约莫二千年以前，自仆从社会的夏代中国进入了青铜时代，到春秋时代竣事。经夏、商、西周、春秋到封建社会的战国、秦汉，每一时期都有着前后承袭的生长演变系统。我国古代青铜器种类繁多、形制多样，包罗：礼器、生产工具、武器、车马器和其他用具。其中礼器又包罗了时期食器、酒器、水器和乐器。
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仿青铜器，礼器：青铜礼器十分蓬勃是中国古代青铜文化区别于其他国家古代青铜文化的一个显著特点之一，这也是中国古代青铜文化的本质特点。礼器的蓬勃是由中国古代仆从社会异常强盛的“宗法血缘”关系决议的。人们对祖先、对神灵的崇敬远远逾越了对于自身的认同。夏代已泛起了青铜礼器。到了商代，特殊是商代晚期青铜礼器已十分生长成熟，主要的器类都已具备，主要有食器、酒器、水器、和乐器。鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被看成统治阶级品级制度和权力的标志。《史记--封禅书》纪录：“（夏）禹收九牧之金（铜）铸九鼎”，以后九鼎成为王权的象征、传国的宝器。厥后，“桀有乱德，鼎迁于商。”
周灭商，成王又迁九鼎于洛邑（今洛阳）。春秋时期周定王元年（公元前606年）楚庄王伐陆浑之戎，陈兵于洛邑周围，定王派王孙满前往慰劳，楚庄王乘机探问九鼎的“巨细轻重”，遭到了王孙满的有力批判：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”（《左传·宣公元三年》）。这就是历史上著名的“问鼎”故事。现在考古发现的时代最早的青铜鼎是河南偃师二里头遗址出土的商代早期的青铜鼎。1939年安阳殷墟武官村出土的商代晚期后母戊（司母戊）鼎长方斗形腹，口沿上有两个直耳，腹下有四个圆柱足。腹部周围饰以兽面纹和夔[kui葵]纹，耳外侧饰以双虎食人头纹，足上部亦饰以兽面纹，并皆以云雷纹为地纹，神秘而繁缛。腹内壁铸有铭文“后母戊”三字，据此可知为商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊而作。
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春秋战国时期青铜器，形体重大，高达1.33米，大长1.10米，宽0.79米，1994年经中国历史博物馆科技部与中国计量科学研究院举行尺度计量，实测重量为832.84公斤，不仅是中国古代、也是天下古代最重的青铜器。制作细腻，系用多块陶内范和外范拼合浇铸而成，代表了中国古代青铜冶铸业的高水平和中国古代人民无以伦比的智慧与缔造力。青铜鼎是在新石器时代普遍使用陶鼎的基础上生长而成的。现在发现最早的青铜鼎泛起于商代早期，即商二里冈文化期，历经各个朝代，一直沿用到两汉，以致魏晋，是青铜器中行用时间最长的，因而转变也很大。属于商代的有圆鼎、鬲鼎、扁足鼎、方鼎等。
商代用鼎制度，中、小型墓陪葬的一样平常是一具或二具。无论是殷墟或殷墟以外地域多数云云。可是王室的陵墓则悬殊甚大，商晚期殷墟妇好墓出土方鼎二、扁足方鼎二，巨细差异的圆鼎三十二具，尚有少数残缺的碎片，可见中、小型墓和王室墓品级差异的森严。体现品级秩序显着的，是西周的列鼎制度。宝鸡竹园沟西周早期1号墓已泛起巨细相次三具一组列鼎，和另二具配合的鼎。仆从主贵族品级愈高，使用数愈多，就是说享受肉食物亦愈富厚。据礼书的纪录，西周时：天子用九鼎，第一鼎是盛牛，称为太牢，以下为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊；诸候一样平常用七鼎，也称大牢，镌汰鲜肉、鲜腊二味；（但东周时诸侯宴卿医生也可用九鼎）；卿医生用五鼎，称少牢，鼎实是羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，鼎实是豕、鱼、腊，（士也有用一鼎的，鼎实为豕）。
