唐三彩发明唐代，流行于唐代中期，极盛于开元年间，约出现于唐高宗一朝。唐三彩是以约800℃的温度烧制的低温彩釉陶器，以白粘土作胎，釉色呈深绿、浅绿、黄、白、蓝、褐、赭等，因古人以三为众，故以三彩称之，并非仅指三种彩色。
唐三彩是一种低温铅釉陶器，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、白、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程中发生化学变化，色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅，是一种具有中国独特风格的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。
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唐三彩唐代青铜镜近几年市场行情价格：
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唐代唐三彩马，唐三彩全名唐代三彩釉陶器，在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果。“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色。
在当时这被认为是铜镜市场升温的一个开端，其实作为一个专项收藏的门类，铜镜算是一个有传统的门类。但是由于我国对青铜器的交易有严格的法律控制，所以建国后铜镜的收藏市场一直不是很受关注，但是从2004年开始，大家普遍认为这是一个相当有空间的投资的空间。也确实从此，中国的古铜镜收藏市场日渐活跃。2008年秋拍，中国嘉德的铜镜专场中一件元代《缠枝花卉镜》估价55至今70万，就拍出了100.8万元。事实上当时的价格在今天来看依旧是“地板价”，2004年8月，中国嘉德的一面“唐代瑞兽葡萄花鸟镜”因铸造工艺精湛，又是王公贵族所用，最后经过激烈的角逐以28.6万元高价成交。时隔7年，另一方唐代“淮南起照”神兽镜却以563.5万元成交。事实证明了其中的涨幅空间，而看见的是如果艺术市场依旧保持这个势头的话，铜镜的价格相比较当代艺术等热门门类有着更具有回报率的涨幅空间。
唐代青铜镜图片，在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发。这么一个过程，然后这一件唐三彩的产品就算完成了。
由于特殊的烧制工艺要求，唐三彩的胎土颇为细致，一般都以比较纯净的高岭土加工而成。无论胎土来自洛阳、长安，还是扬州及其他地区，必定是吸水性强，具有较强的可塑性。唐三彩的胚胎在经过1100℃高温烧成后，胎质结实，比一般陶器质地致密。
唐三彩中最有神韵的当属马与骆驼，其马的特点为头小颈长、膘肥体壮、眼睛有神、栩栩如生、各种形态，皆可称为艺术珍品，不仅如此，凡唐三彩之仿制者历代有之。
唐三彩的发展有其诸多的历史原因，首先陶瓷业的飞速发展，以及雕塑、建筑艺术水平的不断提高，促使它们与政治、文化、生活习俗等之间不断结合、不断发展，因此从人物到动物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表现出来。
画像镜在东汉中期异军突起，三国时开始衰微，这枚铜镜属于其中的一种。画像镜题材多样，主要有历史人物、神人车马、神人禽兽、四神禽兽等几大类，本枚铜镜属于其中的四神禽兽类。画像镜因其在题材、主题、形象、结构、技法等方面的特殊性，既继承了战国秦汉以来的平面装饰传统，又开启了稍晚兴起的神兽镜的高浮雕装饰技法的先河，其承前启后的角色在中国铜镜发展史上独具一格。
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