北宋太宗淳化元年(公元990年)始铸淳化元宝。淳化元宝制作精整,相传钱文为太宗御书,即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶书”。有一种淳字水旁偏上的版别,称缩水淳化,亦属稀品。
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“淳化元宝”背所铸的两尊佛像,均有莲花宝座和祥云依托。莲花是佛教的象征,说明这种钱币与当时的佛事活动有一定的关联,佛教自东汉时期传入我国之后,唐代时发展到了兴盛阶段。但是,由于五代时期地方割据,致使佛教受到了摧残。到了宋代初年,宋政权对佛教进行了适当的保护,停止对寺院的废毁,并派人去印度求法,使佛教得到了恢复。
1988年春,山西五台山演教寺大修时,民工在塔基下首次发掘出1340枚“淳化元宝”背佛像金钱。这批带有佛像的淳化金钱出土后,国内又发现了精美版的银质“淳化元宝”佛像钱,于是钱币界对这类金银钱展开了一系列的探讨和研究。众多评论大致集中在两个方面:一是“淳化元宝”佛像金银钱的属性;二是哪个真,哪个假,哪个官铸,哪个民铸。针对上述两方论述,笔者不急于谈结论,而是试图从另一个角度,即通过探讨“淳化元宝”金银钱的发行背景,先搞清楚淳化金银钱是在什么情况下产生的。
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此两枚“淳化元宝双佛币,总重18.6g。钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字顺时针旋读,十分洒脱。此铜币为楷体佛像钱,背面的两尊佛像神态逼真,栩栩如生,右为结跏趺坐于莲花座上的观音菩萨,左为双手合十微向右侧站立在莲花瓣座基上的善财童子,当为一幅童子拜观童的画面。。