紧随其后的“清乾隆黄地青花折枝花果纹”拍出4156万港元的价格，最有趣的是一件“清雍正斗彩鸡缸杯”以3316万港元位居第三位，再次印证清代宫廷仿制瓷器的高超技艺。而位居其后的清乾隆粉彩和明宣德青花均为各时期重要瓷器品种，千余万港元的价格也足以见得中级藏家的购买实力。
寿星是传统文化中经典的形象，又被称为南极老人星，主寿考，虽为民间瓷器装饰的常见题材，但是明代正德、弘治年间，也被用以青花瓷官窑。具体而言，寿星的额头又高又大，以显示长寿之相。同时，在盘、碗、罐中多采用开光技法，书写长命富贵，同时彰显主体纹饰南极老人图。这在整体上反映了当时寿文化装饰已经作为人们寿庆文化中的重要组成，通过不断发展变化的方式，满足人们祝寿活动的需求。
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新彩瓷器儿童手工作品，我国瓷器是从陶器开展演变而成的，初始瓷器起源于3000多年前。至宋代时，名瓷名窑已广泛大半个我国，是瓷业最为昌盛的期间。其时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五台甫窑，其时比较有名的还有柴窑和建窑。被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质通明如水，胎体质薄轻盈，皎白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅新鲜，充满生机。青花瓷一经呈现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷一起并称四台甫瓷的还有青花小巧瓷、粉彩瓷和色彩釉瓷。别的，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五颜六色胎瓷等，均精美十分，各有特色。
而明清官窑瓷器，特别是康雍乾的精品、名品，数量有限，并且许多都进了博物馆，因而一旦有藏家愿意换手，必定引发大家的极大爱好。比如鸡缸杯，据说有18件，而仅有4件在私家藏家手里，既有稀缺性又有博物馆藏品可对照，使得藏家对其价值很有决心，并构成必定的攀比心，因而更容易发生高价。
青花瓷器手工作品，色料是成果五颜六色的根本条件。五颜六色瓷器的精美依赖于全部制瓷进程。从制坯、烧成、彩绘、二次烧成，环环相连，一丝不苟。明清时景德镇制瓷分工很细，仅彩绘一项，《景德镇陶录》记载，就有“乳颜料工、画样工、绘事工、配色工、填色工、烧炉工”。每工各司其职，以致到达纯熟致精的境地。这种分工准则，有力地确保了彩瓷的技术质量。
瓷器发展到了明清瓷器，装饰手法日渐多样化，简单的以“寿”字纹饰出现的装饰已不多见，即便有，也只出现在民窑民器中，官窑中寿文化题材的瓷器装饰风格发生了重大的变化，而且是以双色钩填为主，这个时期，大量神话传说中有关福寿的题材出现在瓷器装饰中，其中多为八仙、麻姑、寿星为主。在明代寿纹饰相关的瓷器中，普遍采用文图结合，纹饰繁密的装饰手法，一般在器物中描绘形式各异，字体不一的“寿”字，同时在纹饰中间刻画返老还童的“寿星”，谓之寿上加寿，很受欢迎。
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