2018年洒金铜三足香炉收购去哪里

  • 发布时间:2018-07-07 21:30:52,加入时间:2018年05月03日(距今2596天)
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  从明到清,由于文人雅士的钟爱,铜炉的铸造不论是宫廷还是民间,都未曾断铸,而清代宫廷所造之炉,集合了前代的审美与标准,辅以空前工艺技术,成就了铜炉制造的最后一个高峰。清代时期,香炉的功能从早的始于汉代的焚香熏衣、提神醒目的作用转变为庙堂供案上不可或缺的陈设器,在不论是宫廷还是民间的佛教活动中都有着举足轻重的作用。清代宗室自建国始,便笃信佛教,清庭也因政治需求而厚遇西藏喇嘛。

  本件“恕园”款铜炉,一方面运用了高超的铸铜工艺整体塑形,造型独特,古雅浑厚,通身光素,打磨精良,包浆温润,并以洒金工艺将器物的工艺施与器身及双耳,制作精细,色泽莹亮,观之光影浮动。另一方面,更是一路伴随、见证了雍正这位艺术品位、个人修养皆独树一帜的清代帝王,从“四阿哥胤禛”一路走向成熟并最终审时度势转变为“雍正皇帝”的陪伴者、见证者。实为一件不可多得的艺术珍品,具有极高的收藏价值。

近几年藏品洒金铜三足香炉拍卖真实成交记录:

藏品名称:明末/清初局部鎏金铜云龙纹螭龙耳香炉

估价38.00到42.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2011年6月1日

藏品名称:清乾隆饕餮纹连盖白玉香炉

估价160.00到190.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2016年5月16日

藏品名称:明铸铜鎏金錾花龙凤狮钮香炉

估价8.00到10.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2011年12月17日

藏品名称:清掐丝珐琅铜香炉

估价80.00到100.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年8月26日

藏品名称:青花狮子纹双象耳香炉

估价328.00到328.00万---成交价:RMB350.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:清乾隆白地轧道矾红龙纹香炉

估价75.00到85.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2013年12月17日

藏品名称:清乾隆碧玉贴金镂空香炉

估价160.00到280.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2011年7月17日

藏品名称:清铜胎鎏金掐丝珐琅大香炉

估价60.00到80.00万---成交价:RMB90.20万---成交日期:2006年6月16日

藏品名称:清乾隆炉钧釉双耳香炉

估价12.00到18.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2009年12月1日

藏品名称:清乾隆碧玉饕餮纹龙钮香炉

估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2012年10月29日

洒金铜三足香炉哪里收购成交价格高

  酱釉地仿铜洒金三足炉,“但并不是说仿的香炉就没有价值了。”长沙收藏玩家尹先生表示,部分“老仿”的香炉具备较高的收藏价值。“如一件明代万历年间仿制的宣德炉,其价值虽不如宣德炉真品高,但身价也不低。”为何“仿制香炉”也有大身价呢?尹先生告诉记者,由于宣德炉的工艺达到巅峰,最受追捧,因此为了牟取暴利,从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿制宣德炉的活动从未间断。但这些仿制品中也分为“老仿”和“新仿”,“新仿”即指最近几十年生产出来的香炉,只能当作工艺品来看,但“老仿”的香炉以晚清和民国较多,甚至连与宣德炉同时期的明代也有,因此,这些“老仿”香炉无论是从年代还是工艺来说都具有较高的收藏价值。

  文以载道,物以载德。香火传承,中华永祚。可见,中国自古即以香火作为文明的一种承载方式。一炷香火,一缕青烟,承载着人世间的所有愿望,通天达地,人神之间,便构成了一种默契,一种寄托,一种愿望,乃至于成就心灵感应的归宿。宣德炉作为香火承载之器,作为华夏文明之文化精粹,诞生六百余年来,上至帝王,下至百姓,为世人推崇备至。作为工艺制作之器,在中国古代工业发展史上的里程碑地位,无物可代,以致西方将宣炉文化称之为“中国之文艺复兴”。

  三足铜香炉,公元1720年(康熙五十九年),清庭刊印了一部官修南曲曲谱《新编南词定律》简称《南词定律》,此谱有香芸阁刻本与内府刻本两个版本,两版基本相同,唯区别于香芸阁本题“榖旦主人”,内府本题“恕园主人”。据考证,“恕园主人”即雍正皇帝胤祯即位前的自号。康熙五十九年(胤祯即位前两年)正是“九子夺嫡”最为激烈之时,朝局因各个政治集团争夺太子之位而错综复杂,波橘云诡,年迈的康熙皇帝对各方势力的平衡亦心有余而力不足。其中,尤以八阿哥胤禩为首的“八爷党”势力最盛,而此时的胤祯表面上似乎已看不到正面夺得储位的希望,遂修身养性,以常拜青灯古佛之下之法以退为进,实质为日后的争储夺嫡之举做铺垫。《说文解字》中,所谓“恕”,仁也,仁者、亲也,从心,如声。彼时的胤祯正是伴着庙堂里的阵阵佛音和供案上铜炉里升起的袅袅青烟而参禅、悟机、度势,并最终称帝的。

  此炉造型选仿宋瓷二十九式之戟耳一式,造型规整。由上至下敞口、敛颈、腹微鼓而下收,圈足低矮。整体重心下沉,给人以端庄稳健的厚实之感却又不失精巧隽秀之美。各部位细节处理得当,一丝不苟。炉口肥厚得当,如美女之唇,曼妙生姿,双耳对称,耳柱顶天立地,似将军左右持戟站立,傲然生姿。腹部线条流畅,肥腹下垂,收脚自然,圈足规整,器底平润,底心矩形留刻“恕园”两字篆书款。通体铜质细密紧实,沉韵贵重,持之坠手,叩之音妙,如磬清澈。内膛处理亦精细、滑润。包浆自然醇厚,皮色熟旧,茶墨中和。周身洒金,如绒似云,大小参差,原实如嵌。赤光璀璨,奇彩荡影,恰秋夜之星空,真妙绝也。

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