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在其遗址不远的新华遗址，也出土一批玉器，其中有玉璋，时代相同。关于牙璋，别的遗址还有出土：四川广汉中兴乡出土三件；二里岗出土一件；二里头出土两件；山西省侯马牛村出土一件；福建漳浦眉力出土一件，首端齿牙断失……（注7），在香港大湾也出土有牙璋。
李学勤先生说：“牙璋北的出土地点是陕北神木石峁……（注8）”看来在新石器时代遗址出土玉牙璋的地区较多，但是石峁地区出土的多，说明使用玉牙璋礼器盛行，即石峁龙山文化时期为玉璋的盛行期。
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龙山文化玉璋市场价值，关于玉璋，学者郭宝钩、夏鼐、凌纯声、冯汉骥、童恩正等及日本、欧美学者都进行过研究，并发表论文。郭宝钩认为，新石器时代石斧为后世圭璋之始祖，正刃者后世演为圭，偏刃者演为璋，圆刃者或称为碗圭，缺刃经重磨两角突出者或称为剡圭（注9）。说具体点，“玉璋是流行于新石器晚期至商周时期，是一种象征征伐的仪仗器，分布地域非常广阔。一端作凹刃或歧峰，柄部位往往有扉棱便于绑缚，是由偏刃状玉斧演变而来的”（注10）。
从考古发掘资料与文献记载得知玉斧在很多新石器遗址出土，是王权的象征。斧形玉器流行的年代，大约是从新石器时代晚期至商、西周时期，即距今年。玉斧也属玉礼器，璋、圭、戈就是由此演变而来。这时正是新石器时代晚期，随着社会经济的发展和生产力的进步，社会制度体系发生急剧变化，各氏族内部贫富分化加剧，阶级开始形成，各部落为争夺财产常常展开大规模的兼并战争。部落酋长操有大权，即神、财大权。
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