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北宋的第八位皇帝徽宗赵佶，在位25年（公元1101年至1125年），改元凡六，即建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和等6个年号。徽宗重用蔡京、童贯等奸臣，内患外忧，朝廷由于奢侈浪费，财政上入不敷出，多次铸造当五、当十大钱，造成币制混乱。徽宗赵佶是位骄奢淫逸，奢侈逾度但又多才多艺的皇帝，还是金石书画家，他的书法在中国历史上称为瘦金体。他铸造的崇宁、大观均为亲书的御书体，纤细挺秀，瘦劲飘逸，在中国货币史上占有重要地位。
我在此对藏友们衷心劝告:
1、天价都是浮云，成交才是王道
2、收藏讲究实际，不追求奇迹！
以学者为专家，理论化、理想化、教条化、简单化、玄虚化、程式化、表面化等问题严重而突出。
古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作，其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限，实战上手的机会并不多，很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者，他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究，而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度，都严重脱离古玩市场的实际，严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则，理论化、理想化、教条化问题突出，毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性，以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定，其结果就是眼高手低、漏洞百出，或指真成假，或认假为真，或辨新作古，或论古做新，外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向，把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是，出尔反尔、自相矛盾，主观随意、毫无诚信，绝对自我、崇尚金钱，出卖良知，恬不知耻！
