其实呢,很多对瓷器并不是很了解的观众,不知道在中国还有比汝窑更稀有的瓷器,那就是至今依然存在于传说中的柴窑,这里为什么要加“传说”两个字呢?因为谁也没有见过柴窑的东西,柴窑只存在于书中的记载,明朝人文震亨在《长物志》中说,柴窑贵,世不一见,闻其制,青如天,明如镜,薄如纸,声如磬。柴窑,连古人都很难见到一件,足见其稀有程度,甚至因此有很多人都怀疑,柴窑是否真正存在过,那么世界上到底有没有柴窑,如果有的话,它又在哪里呢,怎么会消失的这么无影无踪呢?
柴皇、陶圣、艺祖,一代明君柴世宗、以大能张扬的科学与智慧,和一双纤巧的双手,而谱写出了人类陶瓷科学文明文化艺术发展史上为辉煌的篇章,造就了前无古人,后无来者的吾国重器大珍——“宝烧柴窑”。人类在四大发明之前的商代,长江流域四川广汉“三星堆”文明,就己铸造出通高262厘米站立型人像青铜器文明,并己科学发明与创造了青铜“高温焊接”组合技术文化,应排在人类科学笫五大发明之首。但是,在大陆体制内而几乎没有一位专家与学者去参加过研究。
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然而,也就是在后周五代明君柴世宗己创造发明了“宝烧柴窑”,己成为吾华夏民族陶瓷科学,文明文化艺术发展研究史上,属于笫六大科学发明。可是,在大陸内几乎也没有一位学者能认可。相反还将“柴冠让耀扣”去“指鹿为马”而后快。让华夏民族祖先和他们的子孙万代们已无地自容。(附注释朱爱民论著:《史前人类青铜鼎类高温焊接及铸造技术的研究与破译》;《惊天大冤案柴冠让耀戴》;《北宋清凉寺汝窑遗址的考古学研究》)。
五代柴窑碗价值,五代“柴皇御窑”所生产的“宝烧”器,都是当朝皇室为使用在礼制、祭祀、供奉宗教上,以及为政治与军事上服务需要。而“柴窑”的历史原来是柴荣私家窑坊,在当朝原为民间生产服务的商品用瓷,而产品质量上乘其工艺文化水平己名倾当朝。
近几年五代柴窑碗同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:南宋官窑盘口瓶
估价960.00到960.00万---成交价:HKD2070.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称:宋·官窑八棱瓶
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藏品名称:汝窑天青釉八棱长颈瓶
估价600.00到600.00万---成交价:HKD3080.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:南宋官窑弦纹贯耳扁壶
估价800.00到800.00万---成交价:HKD1650.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:元青花龙凤花卉梅瓶
估价2500.00到2500.00万---成交价:HKD3105.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称:宋哥窑八棱长颈盘口瓶
估价946.00到1892.00万---成交价:HKD2333.12万---成交日期:2017年6月29日
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估价:咨询价 ---成交价:HKD2588.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称:南宋官窑青釉八方弦纹盘口瓶
估价:咨询价 ---成交价:HKD1亿1388.00万---成交日期:2015年4月7日
藏品名称:钧窑虎头益寿古玉春瓶(四十件)
估价400.00到400.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称:元青花孔雀牡丹带盖梅瓶
估价1300.00到1800.00万---成交价:RMB1667.50万---成交日期:2018年6月19日
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据柴(周)世宗笫三十六代裔孙丶河南省科学院化学所所长丶郑州柴窑研究会会长柴存才先生的讲述,以及柴树青丶柴千军丶柴有才等在《郑州柴窑初探》中也都明确谈到,他们的祖先柴荣在郑州管城唐子巷设柴氏瓷器商号,并且在管城丶新密丶巩县等地,都设立了柴氏联锁性家窑,这就是历史统称“柴窑”的由来。由于柴(周)世宗继大位君主后,“柴窑”与“柴氏商号”等捐献给朝廷而晋升为“御窑”后,而专家皇室服务。而御用“商号”代表朝廷扩展民间商业性服务。从此“柴窑”和“柴氏商号”也就退出了历史舞台。有其二处“御窑”即“军窑”可作以专为朝廷生产军用物资和军需生活用品瓷等,另一处“御窑”即“宝燒柴窑”可专为宫廷皇室生产祭祀用器,为国运昌盛丶为天下黎民蒼生和为祭天丶祭地丶祭神和祭祖,以及行施郊祭大礼筹办祭器等等,从此“柴御窑”为皇室服务就己成为了历史主流。
五代柴窑碗多少钱,由此而论,“柴御窑”所生产出的“宝烧”器;以及御窑中所为军队生产的普通随军生活用瓷等;与柴氏原私家窑口所生产的纯商业性“柴窑”产品瓷,原则上说,商品瓷和军用瓷与皇室祭祀用品瓷等,它们已是属于两种政治文化概念和两种工艺文化艺术效果的产品。所以说,“柴御窑”所生产的“宝烧”器,是在唐巩县窑与唐黄道窑即称唐钧工艺文化的基础之上,科学进化发展而来的五代后周历史上的,“柴皇御窑”器即“宝烧柴瓷”作品。这就是当朝后周“柴窑”而晋升“柴御窑”,历史演变全过程的密码诠释。
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