凭证考古发现,岫岩地域在距今1~2万年前的旧石器时期就有人类运动,在距今4000到5000年的新石器时期红山文化遗址的岫玉古玉器,辽宁建平县出土的“玉猪龙”,内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土的“玉钩龙”,原始社会“勾云形器”均以岫玉为代表。历代留下的岫玉文物十分富厚,夏商周时期的“鸟兽纹玉觥”、“玉跪人”,战国时期的“兽形玉”,秦汉时期的“玉辟邪”,东晋时期的“龙头龟钮玉印”,南北朝时期的“兽形玉镇”,唐宋时期的“兽首形玉杯”,元代的“玉贯耳盖瓶”,明代的“龙头玉杯”,清朝的“哪吒玉仙”。1968年在河北满城陵山汉墓中出土的2498片岫玉“金缕玉衣”,深圳博物院珍藏的夏家店文化的两件出土岫玉玉器“碧玉螭佩”、“青玉鸟兽纹柄形器”。江苏、浙江一带出土的新石器时代良渚文化的玉器,安阳殷墟妇好墓中出土的700余件玉器,相传清朝皇太极刻有“天子奉天之宝”的传国玉玺、乾隆天子刻有“国朝传宝记”的玉玺,都是用岫玉雕制而成。
辽东地域下元古界辽河群大石桥组地层以巨厚的白云石大理岩制作为特征,原岩系海相富镁碳酸盐沉积制作,厚度392~604米,岫玉主产于三段中——上部,含矿岩系尚有白云质大理岩、透闪石白云质大理岩、菱镁矿岩、滑石岩、透闪石岩、方解石大理岩。在中生代时期由于地壳运动岩层发生褶皱隆起,同时伴有岩浆岩体侵入,大量含SiO2的热液沿层间结构渗透进来,岫玉的主要成矿带赋存于白云质大理岩、菱镁矿岩中,属热液蚀变产物。
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距今六千年~五千年的红山文化,是中国境内新石器时代北方原始文化的代表,主要遗址漫衍在内蒙古东南部、辽宁西部、河北北部、吉林西北部,因1953年赤峰红山遗址的掘客而得名。红山文化遗址出土的玉器群多以鸟兽形为主,其中有现实题材的动物群,如鸟、燕、鹰、蝉、鱼等,也有模拟理想中的神灵,如勾龙、猪龙、兽面形丫形器等,尚有勾云形器、马蹄形器、二联璧、三联璧、双兽首(某人首)、三孔玉饰等,组成了红山文化玉器群鲜明的特色。红山文化玉器在造型上突出的特点是考究神似和对称,以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨武艺,将动物形象体现得生无邪现、栩栩如生,极具神韵。
红山文化玉跪人真虚分辨,红山文化玉器接纳的玉料较好,较多地使用了透闪石类玉材。这种质料质地细密,硬度较高,一样平常是摩氏6~6.5,色泽匀称。其玉料主要有三类:类似新疆玛纳斯碧玉的深绿色玉、被称为“老岫玉”的宽甸玉以及岫岩玉。后两种玉料因确定为红山文化作用玉料,产地亦在红山文化区域内,取材利便且价格不贵,故进伪仿者多用它制作假红山文化玉器。红山文化玉器的原来颜色有白、青、碧、黑或青中带黄、白中带黄诸色,典型的黄玉极有数,少数亦见有灰白色者。红山文化玉器上往往带有沁色,但因所用玉料的差异和埋藏所在的差异而有所区别,即有几多或深浅之分。常见的有三种沁色:意识白色水沁,似雾状,在外貌有很浅的一层;二是黄褐色土沁,以辽宁阜新胡头沟出土三联璧上的沁色为代表;三是玄色水银沁,主要泛起在白玉作品上。另外有一些玉器上还带有玉璞的石皮。
近几年红山文化玉跪人同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:新石器时代红山文化大黄玉蝉
估价10.00到13.00万---成交价:HKD74.40万---成交日期:2016年11月28日
藏品名称:红山文化玉猪龙
估价10.00到10.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:红山文化C字龙
估价481.42到691.26万---成交价:HKD588.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称:红山文化玉龙形钩
估价200.00到300.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:1996年11月15日
藏品名称:新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称:红山文化勾云形珮
估价80.00到80.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称:红山文化神人像
估价380.00到420.00万---成交价:HKD429.80万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称:红山文化玉龙(附证书)
估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB2160.00万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称:红山文化晚期约公元前年玉蚕...
估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:红山文化C字龙
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红山文化玉器的纹饰主要有以下几种:,宽线的直线纹或带状纹。常见于螭形决的头部、勾云形器外貌及柄形器、玉鸟、玉龟上的支解线。第二,细阴线刻纹,用于螭形块头部的细刻划。第三,粗而浅的阴刻网状纹。网络较大,呈平行四方形状,见于玉龙头部及兽形玉片的兽身之上。第四,凸起的弦纹。第五,兽的眼部形状有圆环形、水滴形多种,有的用阴线深刻、有的用极浅的凹线隐约刻出。线宽而浅,两侧似有坡。红山文化玉器在制作工艺上具有很强烈的文化特征,往往对鉴定其真伪能起到决议性作用。从现有的实物资料看,其时做玉器的基本工序,与其前后各文化期和朝代相似,即亦需经采玉料、看料取材、因才施艺及制作的玉器开料、切割成型、琢磨图文、穿孔和抛光等多道工序。但详细到各道工序时,在红山文化玉器上则又体现出与其他时期显着的差异。
红山文化玉跪人特征,因材施艺方面,红山文化的玉器,特殊是小件玉器和用籽玉作器,有很大一部分是对玉料略施琢饰完成的。其中又以神异动物和写实动物器接纳此法者居多。故纵然是统一型玉器,其巨细薄厚和五官形状也往往各有所别,甚至可以说,它们中没有一件是完全相同的。其时的玉器险些都有一个或数个不等的穿孔。其孔有一部分是两孔斜穿相通,有的是两面临穿相通,且在孔内多留有似来福线的穿钻痕。一些孔呈喇叭形(又称马蹄形),且打空时对接不正。尚有一些穿孔的孔璧平直。
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