没错，就是齐家文化。谁人老人从犁尖上取下的器材就是4000年前这片土地上的先民奉为至宝的“玉璧”。4000年来，这片土地履历着沧海桑田般的转变，曾经的大河有些早已干枯，而原先山丘上的林木也在历史的变迁中成了灰烬。在经由历代的生齿迁徙和民族融合之后，这片土地上的人民或许已不带有4000年前的血脉。可是，在这厚厚的黄土下，谁人古老的文明虽然尘封却未曾消减，并在20世纪先又逐渐展露色泽！关于齐家文化玉器，以前在学术界和社会中的熟悉多有不足。可是，近两年来，齐家文化研究逐渐深入、详尽，齐家文化玉器的主要职位也被学术界逐步意识到。
齐家文化为众人知晓似乎有几个主要的节点，先是1924年安特生发现齐家文化，其次是1942年夏鼐重新界定齐家文化，再就是上世纪末期，齐家文化文物在珍藏圈内被逐步认可，珍藏热也推高了齐家文化的着名度。齐家文化玉器有着它奇异的美感，它并不像红山、龙山玉器那样平滑莹润；也不像商周玉器那样纹饰神秘，更不像春秋战汉一样细腻细腻，齐家文化的玉器是一种精练、古朴却又雄浑的大气之美，这种审美就像唐诗中的边塞诗、就像宋词中的豪爽派、就像明清小说中的水浒传。它给人的是一种浑朴质朴的阳刚之美与肃穆之感，而不是纤巧、灵秀的欣喜之味。
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齐家文化玉璧估价交易中心
齐家玉璧：玉璧、玉环是齐家文化玉器中较量多见的品类。其特点为：齐家文化的玉璧、玉环径寸相对较大，有些玉璧达直径30厘米以上；内孔多以管钻法打出，以是从剖面来看时，内孔形状靠近“U”、“V”形；由于齐家多使用片切割手艺，所在其时手艺条件下制作出的大多玉璧都有厚薄不均的特点，且有些玉璧、环上还带有切割痕迹。从年月上来说，一样平常以为体高一类玉琮年月更早一些。齐家文化玉琮的打孔方式一样平常有三种，管钻法打孔、拉丝锯式打孔、管钻拉丝并用式打孔。玉琮在高古玉器中属于高等礼器，齐家文化玉琮憨厚而挺秀，且大多质地优异，温润可爱，相宜把玩也相宜陈列，因而也是珍藏热品。
齐家文化玉璧特点，齐家文化时期的玉器种类许多，玉璧是其中为常见的一个大类，相对于其他种类而言，其品种齐全，数目众多，使用普遍，影响深远。形状：齐家文化玉璧的形状有圆形(大部分都不是尺度的圆形)、椭圆形、不规则圆形等。璧的外缘不是很规整。品种：有玉璧(肉大于好)、玉环(肉好相若)、玉瑗(好大于肉)、两璜联璧、三璜联璧(俗称三合璧)、多璜联璧、异形璧(如三牙璧，玉璇玑的原始形状)等。单璜也可以算璧的一部分，是由璧演变而来的。巨细：有直径达几十厘米的(如静宁七宝中大的璧直径32.1厘米)，有的直径1～2厘米；厚度也不尽相同，有的较厚，有的则很薄，一样平常尚有厚薄不均的征象，只有精加工过的璧才气做到厚薄较为匀称。
近几年齐家文化玉璧同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：齐家文化青玉刀
估价60.00到60.00万---成交价:RMB72.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹三孔玉刀
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化晚期约公元前年玉琮
估价12.00到18.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：齐家文化蛙形玉璧
估价66.00到66.00万---成交价:RMB77.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化蛙形玉璧
估价66.00到66.00万---成交价:RMB77.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神兽纹椭圆形玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化晚期约公元前年玉琮
估价12.00到18.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化至西周约公元前年白玉...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2017年11月29日
齐家文化玉璧想卖去什么地方能交易
所用质料大多是就地取材或就近取材(这主要受制于其时的经济条件和交通条件)，其中也有少量的和田玉，尚有的疑似青海玉。就其材质而言，有石质(多也常见，这里不作讨论)、半石半玉、玉料，尚有绿松石、天河石、贝壳(这里也不作讨论)。所用玉料大多质地较好，有白玉、青白玉、黄玉、糖玉、碧玉、墨玉、灰色玉等，尚有介于差异颜色之间的杂色玉。现古掘客和玉料开采证实，齐家文化漫衍地域规模内拥有富厚的玉料矿藏。据笔者视察，齐家文化玉璧用料多的是来自榆中县与临洮县接壤的马衔山，玉质相对较好，较量靠近和田玉，尚有武山、积石山、祁连山股吧)等地方的玉，偶有疑似青海玉的玉料。虽然，和田玉质量更好，更为难堪。古来就有“西土出美玉”的说法，近现代古玩界也有古玉器“东土不如中土，中土不如西土”的说法。我想这里所指的主要是两个层面：一是指我国西部生产的玉料材质较量好；二是指西部地域干旱少雨和黄土地貌等自然条件，使玉器埋藏的情形条件相对较好，更有利于玉器的珍藏。
齐家文化玉璧出手，齐家文化玉璧的制作工艺，今天如想完全恢复或解读，生怕是不行能的，这里只是谈一些小我私人在把玩齐家文化玉器中的感悟。从玉璧的制作工艺上看，主要有开片、切割、钻孔、打磨、抛光等工序。齐家文化治玉工艺中，开片是其一大亮点。着实开片也是切割手艺的一种应用，把它单独提出来，是由于开片在齐家文化时期很是有特色。玉料开片后有四个特点：一是平整，这从齐家文化遗留下来的玉料开片情形和玉璧的工艺特征上都可以看出来，有的大玉璧直径达几十厘米，但很是平整；二是光洁，这一点从残存的玉料开片上看得很清晰，只经由开片工序，留下的面没有经由打磨也很平滑，有自然的光洁感；三是许多玉璧和残存的玉料上都有其时开片留下的直线切割痕迹；四是大多数玉璧厚薄不均。从以上开片的特征可以作如下推测：一是开片切割所用工具可能不是线锯，更可能的是硬物直锯(暂时用“锯”来体现，可能是金属，也可能是非金属)，由于线锯切割痕弯曲的可能性更大；二是开片切割时速率很是慢，费时艰辛；三是其时所用的解玉砂很是细、很是好，这从玉璧的孔中也可以看出来；四是开片时玉料与锯之间的角度牢靠很是好。
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