陈瑞献受戴文治这么一逼，重新拿起了画笔，1978年，他在大溪地高更纪念馆举办个人书画展，跟高更的画同摆一处，得到莫大荣耀。此后，他从无名画家迅速成为国际知名的艺术家，更是亚洲区润格高的艺术家之一：陈瑞献的书法，一个字的市价为5万元人民币。如今，陈瑞献每天下午2时起来，吃一顿素斋，做三小时的修持功课，晚上则喜欢请朋友吃饭，凌晨之后，才是他阅读、思考、创作的黄金时间。陈瑞献尝试过创作各种门类的艺术，小说、散文、诗歌、寓言、戏剧、评论、翻译、油画、水墨、胶彩、版画、雕塑、纸刻、篆刻、书法、摄影、舞美、服装设计、行为艺术、大地艺术等等，无不涉猎，毫无框框。
那个时候我想，当你跟歌德一样，看到窗下挂着的那个茧囊，沉静地充满深意，当你跟陶渊明一样，忘了怎么形容你跟那朵菊花那道篱笆那座南山并没有分别，你还写诗画画吗？整个宇宙就是一场盛大得让人怦然心动的展览，你自己是一个眼横鼻直的人像雕，这多好！今天，知识分子大的障碍就在这里，一直望着自己的肚脐，一定要我来画你写你评你论你，“智”变成了“智障”，就此跟“道”告别。文学艺术是个小东西，当整个宇宙在神通变现，宇宙需要什么雕塑？需要什么小说散文？历史上几个跟宗教稍微沾一点边儿的艺术家，像八大、石涛、甚至在特殊情况下“短期出家”的张大千，再回来搞艺术、做艺术家都是一流。弘一法师写字只是为了传法，完全是宗教工具。1973年这一年把我变成了一个自由人，整个宇宙是艺术家创作的源泉，什么都可以画。你可以说陈瑞献是“十学九不精”，不要紧，一学就一定精吗？是一生画一千只鹿精？还是一生画一只鹿精？都不是。精不精完全取决于在你眼前当下所见的那张鹿，是不是达到了高严格的美学要求？这才是真正的考验。别人的看法，完全可以跟自己的快乐平行。
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快速拍卖陈瑞献油画到哪里
我的画，每张都变来变去，我画老鼠就画一张。有一年，我读弘一法师的作品，法师有一次挂锡一家寺院，看见老鼠在佛头上着粪，咬破袈裟，他束手无策。后来他在古书里读到一篇谈用饲猫之饭饲鼠，就可以灭鼠患的文章。法师照作，果然有效。我看了很感动。我的皈依师父广义法师，是弘一法师的弟子，弘一法师是我的师公。我为了广义法师跟弘一法师的因缘，画了两张画，一张是猴子《猴绳》，一张是老鼠《饲鼠图》。我没有画过老鼠，就抓了一只小老鼠来写生。我说：“对不起，我一定尽快画好，麻烦你一下，谢谢你。”它就一直在笼里跳来跳去，我就一直捕捉它的动作，高妙的一个动作是像瑜伽中的“向太阳敬礼”，我说：“你这个动作了不起了，是瑜伽的高峰。”我画了上百张的草稿，完了就把它放走，跟它说：“谢谢你，让你那么辛苦。”那幅画经过百般的实验终于出来了，弘一法师那篇文章等于是我的画观，就题了上款。刚好那一年是鼠年，《联合早报》总编辑莫理光先生拿去当报纸全版封面发表，之后马上被一个太太肖鼠的收藏家买了。就有另外一个收藏家说：“我老婆肖鼠，你给我画一张鼠好不好？”我说：“不行了，我现在可以‘生’出白兔来，‘生’出马来，但老鼠‘生’不出来了。”
近几年陈瑞献油画同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：陈瑞献1993年作熊猫
估价50.00到70.00万---成交价:HKD154.00万---成交日期:2015年11月29日
藏品名称：陈瑞献2013年作八大山人镜心
估价1500.00到1800.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2014年11月30日
藏品名称：陈瑞献1987年作兰圃
估价90.00到120.00万---成交价:HKD112.00万---成交日期:2016年5月29日
藏品名称：陈瑞献1987年作兰圃
估价90.00到120.00万---成交价:HKD112.00万---成交日期:2016年5月29日
藏品名称：陈瑞献1993年作熊猫
估价50.00到70.00万---成交价:HKD154.00万---成交日期:2015年11月29日
藏品名称：陈瑞献2004年作曼德拉团结系列镜框
估价70.00到100.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2016年5月29日
藏品名称：陈瑞献2004年作曼德拉团结系列镜框
估价70.00到100.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2016年5月29日
藏品名称：陈瑞献2012年作月圆时候
估价1000.00到1200.00万---成交价:RMB1897.50万---成交日期:2012年12月2日
藏品名称：陈瑞献1987年作兰圃
估价90.00到120.00万---成交价:HKD112.00万---成交日期:2016年5月29日
藏品名称：陈瑞献2004年作曼德拉团结系列镜框
估价70.00到100.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2016年5月29日
往年交易陈瑞献油画的价格
像诗人米来(EdnaSt.VincentMillay)在开悟的一刻这样赞叹:“啊世界，我无法把你抱得够紧！”像惠特曼笔下的“对于我，每小时的光与暗都是奇迹”。他们深深体悟到万物都由一根无限长的大爱与明白的线贯穿着。韩德尔只花约三个星期创作神曲《弥赛亚》，写到第二部分时，他冲到窗口喜极而泣，仆人听到他叫：“我真没想到我会看到整个天堂和至尊的上帝！”这就是弘一大师的“悲欣交集”。大师一生从绚烂回归到一张剪得方正、折得平整、纤尘不染的白纸，却可以让人从中看到无穷无尽的解脱和自由。弘一当然要比王维、苏东坡彻底，他在虎跑寺断食的时候已经是开悟的王维、苏东坡，他那时还没有出家，他的字完全是为了抄经弘法，他不再需要做什么艺术家，他是一个成道的赵州，他身处的时空不同。盲龟头穿浮木孔，灵花飞身画砚台，在陆地上看的凡夫认为这是巧合，在天上看的圣哲却知道这是更高次序的有意的安排，你处身何处，才是关键。
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