在其当政期间虽没有发行钱币，但却流传有“家有正德钱，富贵万万年”的谚语，因此在明末以后，正德钱被民间大量鼓铸，尽管各地所铸的正德钱材质、字体、图案等不尽相同，但纳福避灾的寓意却是一致的，据说赌钱时，身边有正德钱就会赢钱；孕妇生产时，手握正德钱可保母子平安；更荒唐的说法是，渡江河时，佩戴正德钱，可以借助正德皇帝是“游龙”的身份，不受波涛的侵扰，种种吉祥含义，让正德钱成为了花钱品种中的一大重要门类。
该枚正德通宝花钱面为隶书“正德通宝”四字，字体圆润秀美，笔画稳重均匀，钱币文字沉着刚劲，中规中矩，与历史上的正德皇帝的放荡不羁的性格形成强烈反差，折射出后世对正德那段历史的一种全新解读，换言之，就是更看重正德相关故事中的祥瑞特色。钱币背面为写实的双龙戏珠图案，两龙分列左右，样貌威严而不凶猛，扭动身姿，相互对视，共同目标为中间小块隔离区域的龙珠。因磨损较小的缘故，龙的形象较为立体，抚摸上去能感受到龙麟的凹凸感。这枚正德通宝花钱使用范围虽不再如旧时宽泛，但却是值得把玩收藏的少见钱币品种。
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越南陈氏王朝的建立者陈日煚，也有史书写为“陈日照”。越南编年体通史《大越史记全书》记载，陈日煚的先世是中国闽人。据南宋人周密（其与陈日煚属于同一时代的人）所著笔记《齐东野语》称，陈氏是福建省长乐县人，原名谢升卿，约生于南宋庆元（1195到1200）年间。清代手抄本《西山杂志》认为陈氏是福建晋江安海李庄邻近的陈厝坑人。《福州市志》载：“南宋宝庆元年（1225）在越南建立陈朝的太宗皇帝陈日煚，就是福州府长乐县人谢升卿之子。”相传其祖上以种茶和海上贸易发家，成为大海商。
正德通宝拍卖，谢升卿文才出众，但早年不热衷于科举，喜好豪侠，游走荆湘，后南下邕州永平寨，遇安南国相，受到赏识。跟从其到安南，易名陈日煚参加安南国举人考试，一试中魁，以才貌双全，被安南国王李昊旵女儿李昭圣相中招为夫婿。李昊旵死后无子，以女儿李昭圣主国事，但政权终为陈日煚所掌握。公元1225年改元建中，结束了安南延续二百多年的李氏王朝，建立陈氏王朝。陈日煚成为越南陈朝的开国皇帝，史称陈太宗。南宋理宗宝庆二年（1226）和端平三年（1236）陈日煚两次入宋朝贡，被宋理宗封为安南国王。
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正德通宝花钱----估价38.00到76.00万-----拍卖日期：2016年7月16日
正德通宝----估价304.00到608.00万-----拍卖日期：2015年8月5日
正德通宝花钱----估价38.00到76.00万-----拍卖日期：2016年7月16日
正德通宝花钱----估价80.00到80.00万-----拍卖日期：2018年6月27日
正德通宝双龙铜币----估价116.00到116.00万-----拍卖日期：2017年10月29日
明代正德通宝----估价88.00到88.00万-----拍卖日期：2018年1月5日
正德通宝双龙铜币----估价116.00到116.00万-----拍卖日期：2017年10月29日
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陈太宗有着深厚的汉学基础，开创越南陈朝后，注意吸收汉文化的先进因素，以促进越南文化的发展。他重视科举教育，开设太学生科，并开儒、佛、道三教科试，科举设状元、榜眼、探花三魁，选拔人才。设立“国学院”，讲授四书五经，同时设立讲武堂练习武术。采用和宋朝类似的朝廷官制和典章制度，注重农业生产，动用囚犯、招募流民开垦了许多荒地；1244年修筑了鼎洱河堤，并采取“寓兵于农”的政策，战时为兵，不战时回乡耕种，保证了劳力用于生产劳动；逐步放松对工商业的控制，手工业者、商人都有自己固定的坊、店；实施货币地租和实物地租，粮食市场十分活跃，外贸也迅速发展，同中国商业贸易往来分水、陆进行，其他外国的船只云集在云屯港口，平原和山地的商业往来也比过去扩大了；比较重视货币在社会经济生活中的作用，三次改元，四次铸钱，丁税、桑税、瑶役以钱缴纳。
正德通宝评估，陈太宗在位33年，使用了建中、天应政平、元丰三个年号，铸造了一种国号钱和三种年号钱。这是陈朝封建经济，尤其是商品经济发展的必然结果。陈太宗建国初年，即模仿北宋太祖赵匡胤开国铸“宋元通宝”国号钱（图1）的做法，铸行了一种开国国号钱“陈元通宝”。该钱面文“陈元通宝”四个汉字（图2），隶书对读，“陈”纪国号，“元”有纪元之意，“通宝”者，通行宝货也；背穿上有一汉字“七”（图3），目前钱币界一般认为其应为纪年文字，推测此钱铸于建中七年（1231），它明显是受到中国南宋时期广泛铸造流通纪年钱的影响。南宋孝宗淳熙七年（1180）铸造的“淳熙元宝”背“柒”字钱，是世界上早的纪年钱
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