据苏东坡于北宋元祐六年（1091）六月二日《跋南唐挑耳图》纪录，此图先为画家王诜（晋卿）所有，王氏是宋英宗的女婿，家中有“宝绘堂”，珍藏富厚。王诜之后，此图转入朝奉医生王定国手中。后经宋徽宗赵佶御题，命为《勘书图》。此画作者王齐翰，约莫创作运动在南唐。南唐政权的首都在南京，称江宁府（金陵）。后主李煜特殊喜欢绘画，他在宫中设立画院，集中绘画名手，专门从事创作，王齐翰就是其中突出的一位。《勘书图》是王齐翰留传于世的画迹，突出了勘书文人的消闲神志，是继续、生长了唐代山水、人物绘画特点的艺术佳作。
《挑耳图》自南唐至今，流转达千余年。听说，厥后也泛起一些真品，但珍藏于南大的这幅为真品。《挑耳图》于清末为端方所有。1924年，端方的后人因家贫，将此图与20多件西周铜器均转让给美籍福开森博士，福开森开办金陵大学后，于1933年，慨然快要千件文物，包罗《挑耳图》赠予给金陵大学。这件事早有纪录，而且也曾见诸报端。民国时期，在瓷器上泛起了一个画种，叫“桃花尤物图”。据专家说，这是承继了清后期的审美倾向。清代康熙末至乾隆、嘉庆年间，随着政权的逐步牢靠，社会日趋安宁，经济获得一连生长，绘画领域也泛起出繁荣的情形。此时宫廷画家是整个清代数目多、名家辈出的时期，尤其是乾隆时期。这些在宫廷中供职的画家，绝大部分来自民间，他们借鉴西洋绘画技法，体现人物面部，五官描绘细腻、清晰，富有条理、立体感，尤具神趣。此壶上的尤物衣饰和挑耳时的神情，就可看出一二。这类绘画，从宫廷生长到民间，好比故宫博物院所藏雍正《十二尤物图》。而展览中，冷枚的《春闺倦读图》就属于这类绘画。
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从来宫廷画家与民间画家都是密不行分的。宫廷画家许多也来自民间，而民间画家的群集地莫过于江南经济较量蓬勃的地域，如扬州盐业和漕运的优势，使其一跃成为东南地域富贵的商业都市，随之形成了活跃的绘画及瓷画市场，尤物图的活跃，一定致使绘画的多元化与情趣化，画工细腻，设色华美，尤其是粉彩仕女、写意花鸟等方面创新颇多的文人画，尚有许多和无名的瓷器画工。
民国粉彩人物座屏出手，有人说，“掏耳抠鼻为不雅，为何能成为瓷画？”这是由于画工们知道“大俗即细腻”的原理，文人以为“情趣优于刻板”。工匠们虽然也知此理。景德镇的工匠在绘瓷历程中，继续了传统，加之，他们生涯在民间，相识通俗民众的审美意见意义，以是，他们在大量的民用瓷器上，一展身手，绘制了无以计数的民用器物，流布到后世。以是，民国初期“桃花尤物”才得以广受人们喜欢，甚至影响到民国时期的女性衣饰和文化生涯。
近几年民国粉彩人物座屏同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：民国王步款青花花卉纹笔筒
估价120.00到120.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2010年5月24日
藏品名称：民国青花开光粉彩山水人物花鸟纹如意耳尊
估价80.00到80.00万---成交价:RMB257.60万---成交日期:2015年5月22日
藏品名称：1940年作汪野亭墨彩四方通景山水大笔筒
估价360.00到490.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2012年12月7日
藏品名称：民国·王步绘青花“达摩渡江”图扇形瓷板
估价80.00到100.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：王步“四大美女”瓷板画
估价600.00到600.00万---成交价:HKD825.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：民国徐仲南粉彩人物瓶（一对）
估价160.00到180.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2017年9月3日
藏品名称：民国何许人雪景瓷板（四块）
估价500.00到600.00万---成交价:RMB713.00万---成交日期:2014年3月27日
藏品名称：王步青花斗彩花鸟图盘
估价150.00到200.00万---成交价:RMB586.50万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：民国王步一苇渡江青花瓷盘
估价97.00到150.00万---成交价:RMB107.80万---成交日期:2012年12月23日
藏品名称：民国田鹤仙款粉彩山水人物纹唇口瓶
估价60.00到60.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2011年11月12日
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从清中期先，瓷板画的生长走向了郁勃。其时的瓷画艺人致力于把纸绢上的中国画移植到瓷器上，因此瓷板画受到了人们的青睐，成为主要的商品瓷。嵌瓷屏风无论是围屏、插屏照旧挂瓷版画屏，都经常会见到上边镶嵌有装饰意味浓重的瓷板画。品种很是多，有青花、青花釉里红、五彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等等，纹饰内容涉及面也很广，包罗人物、山水、花卉、翎毛、鱼藻以及祥瑞图案。
民国粉彩人物座屏市场行情，晚清民国年间，江西景德镇一带群集了不少创作瓷板画的艺人。“珠山八友”作为文人画派在陶瓷绘画艺术上的承传者，陶瓷浅绛文人画派的继续人，为使陶瓷文人画成为艺术主流和时尚的代表，孝顺了自己的毕生精神。以瓷入画，以胎为纸，在瓷板上彩绘，从而降生了浓艳俏丽的新粉彩。文中此珍藏的新粉彩人物有事四条屏由朱山八友中王琦大师的作品，长：120cm宽：36cm。花旗松做框，金丝楠木做心、红木上下雕有蔓草纹和如意纹，铜制提头，做工细腻，每屏上下有瓷板一快，上有《玉人带子》，款识字体娟美，潇洒流丽，别有韵味。此组作品器形奇异，线条富有张力，观之典雅，颇有古风。画面中，人物典雅秀气，神志自然生动，用传统的文字再现了“贤母教子”的画面，妇女的发饰富厚多彩，有钗、鲜花等；衣饰华美，孩子无邪可爱，认真学习，四画面融合了琴棋字画，笔法萧洒潇洒，线条流通柔秀，造型优美萧洒。寓意早生贵子、多子多福、优美逍遥的幸福生涯；同时也寄寓对孩子望子成龙的厚望。玉人带子图因其奇异的绘画语言，在陶瓷史上绽放其魅力，也展现出封建社会配景下的女性文化与生涯民俗。此四条屏这组四条屏将造型，形式，内容，与意境很完善地团结，使画面充满神韵和诗意，极具艺术浏览和珍藏价值。朱山八友善于总结，增强学习，一直在艺术实践中提高自身的修养，正是这种向上的精神，使他们能够张扬艺术个性，追求审盛意趣。同时在作品中能够反映谁人时代的风貌，成为时代的先知先觉者，对同代甚至死后的几代人都发生了极其深远的影响。
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