无独占偶，《新唐书·回鹘列传》云：“木马突厥三部落曰都播、弥列、哥饿支，其酋长皆为颉斤。桦皮覆室，多善马。俗乘木马驰冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴辄百步，势迅激。”相比《隋书》的平铺直叙，《新唐书》这段栩栩如生的记录文字，为我们提供了更为富厚的。“乘木马驰冰上”较之“骑木而行”，不仅形象详细，在骑乘恬静度和速率方面，也有所刷新。“以板藉足，屈木支腋。”这明确是现代滑雪板、滑雪杖的前身。“蹴辄百步，势迅激。”极具动感的高速运动，使进化为体育竞技成为可能。
有一点值得注重，《隋书》中北室韦人是骑木滑雪，而《新唐书》里的木马突厥人是驰行冰上。昔人作文，用字考究，不知该两处冰、雪意义是否一致。但在现代竞赛中，冰上和雪上竞技运动项目有明确刬分。或许由于都播、弥列、哥饿支这三个部落经常骑木马飞驰于冰上，以是称其为木马突厥。滑雪用具不仅有“木马”，尚有“狗车”，从隋唐一直延续到明清。其形制、尺寸皆有刷新。《钦定满洲源流考》卷二十有详细纪录。“开元路有狗车、木马，轻捷利便。木马形如弹弓，长四尺，阔五寸，一左一右系于两足，激而行之雪中冰上，可及奔马。狗车以木为之。其制轻简。形如船。长一丈。阔二尺许。以数狗拽之。二者止可于冰上雪中行之。”很显着，此时的“木马”与今天的双滑雪板基本一致了，而“狗车”就是狗拉雪橇。
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进入清代，冰雪运动渐趋规范化和多样化，这与满族人民俗有直接关系。入关前，满族人恒久生涯于我国东北地域，得天独厚的地理条件为滑雪溜冰提供了便利。若是将这一专长应用于作战，可以增强队伍的无邪性。坊间曾有传言，清太祖努尔哈赤的上将费古烈所部戎马皆善冰行，一日七百里。若是不借助行冰之用具，绝不行能到达云云速率。入关后，溜冰仍作为一项军训科目保留。每年腊月，当江苏西苑三海（指北海、中海、南海）冰冻坚实之时，就择期举行“冰嬉”，天子亲自校阅。乾隆天子作《冰嬉赋》，赋中特意说明“冰嬉之特创，繄国俗之沿袭，匪独因难而见巧，正以鼔勇而争先，武以是肄，恵以是颁。”既见告“冰嬉”理由，又点明校阅目的，足以证实冰雪运动在其时的繁盛与普及。清代学者吴振棫所撰《养吉斋丛录》卷十四详细纪录了冰嬉的内容和规则:“冰嬉之制：以是习武行赏，俗谓‘跑冰鞋’……始曰‘抢等’。去上御之冰床二三里外，树大纛，众兵咸列。驾既御冰床(亦曰拖床)，鸣一炮，树纛处亦鸣一炮应之，于是众兵驰而至。御前侍卫立冰上，抢等者驰近御座，则牵而止之。至有先后，分头等、二等，赏各有差。”
张为邦字画估价，由《养吉斋丛录》一书可知，加入冰嬉士兵皆从八旗与内府三旗挑选，脚穿冰鞋。角逐时，天子亲临冰床（一种冰上交通工具），侍卫于冰床二三里外竖大旗，参选士兵排队旗下，令下，争相朝御座疾驰，及近，捉住御前侍卫阻止，按到达先后顺序行赏，分头等和二等奖，这叫“抢等”。继曰抢球，兵分左右队，左衣红，右即衣黄，众兵争抢一球。此外，《皇朝文献通考》纪录有冰上“较射”演出。《清稗类抄·技勇类》又纪录了一种叫“旗兵打滑挞”的运动，严冬时节，于禁中，制成三四丈高的人工冰山，让演出者穿上带毛猪皮鞋，从冰山上直立而下，至地不倒者为胜，其险难可想而知。以上几种冰雪运动“掷球”“抢等”“抢球”“较射”“打滑挞”等统称“冰嬉”。乾隆年间，宫廷画家张为邦、姚文翰绘制《冰嬉图》，使我辈于二百多年后，有时机相识昔日的冰上盛宴。这些运动初起多系组织，且盛行于军营中。可以说，冰雪运动在中国是一个古老传统，撒播有序，生长渐进，有专门的组织系统，有完善的规则制度。由此也越发证实中华文化的富厚多彩，博大精湛。
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估价3.00到4.00万---成交价:RMB133.10万---成交日期:1998年5月8日
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据清代佚名所著的《读画辑略》载：“张震，字文远，号扶旭，广陵（今扬州）人。画猫狗，名重一时……自维邦（为邦）父子俱供奉画院。”张为邦是张震之子，其于雍正年间进入宫廷,成为供奉画家。以人物、楼阁界画、花卉见长，为启祥宫画画人，曾受乾隆天子的旨意，随宫中西洋画家郎世宁等人习画，将西洋画的技法融入其创作之中。清人胡敬的《国朝院画录》对张为邦的记录极简略：“人物、翎毛，石渠著录七。”其中张为邦的《上元中元下元图》1卷、《岁朝图》1轴著录于《石渠宝笈三编》；张为邦与孙祜、戴正泰、丁观鹏、陈善、陈枚、戴洪、吴璋合画的《寿意图》8册著录于《石渠宝笈》初编；张为邦与余省合摹《蒋廷锡鸟谱》12册和《兽谱》6册、张为邦与郎世宁合画《马技图》1卷、张为邦与姚文瀚合画《冰嬉图》、张为邦与周鲲、丁观鹏、姚文瀚合画《汉宫春晓图》2卷著录于《石渠宝笈续编》。
张为邦字画价格及图片，其中《岁朝图》、《冰嬉图》、《兽谱》现藏于江苏故宫博物院，《鸟谱》则划分藏于江苏和台湾的故宫博物院。《鸟谱》共画360幅，装订成12册，每册30幅。其中1至4册在1948年随清宫的大批珍贵文物，被运至台湾。第5至12册则珍藏在江苏故宫博物院。张为邦、余省凭证乾隆天子的旨意，遵照《古今图书集成》中走兽的形象及文籍纪录中兽类的名目，绘制了《兽谱》共6册,计180开。
《鸟谱》和《兽谱》在创作上，笔致精整工丽，描绘细腻生动，赋色古雅淡逸。动物用工笔重彩法体现的同时，还借鉴了西洋绘画透视学、剖解学的体现技法，通过对动物外在形态的描绘，体现出它们内在或温顺或凶猛或狡诈的种种习性。其衬景花木、坡石则接纳兼工带写手法。由乾隆时名臣傅恒、刘统勋、兆惠、阿里衮、刘纶、舒赫德、阿桂、于敏中题跋，配合考证编纂用满汉两种文字说明内容。作为供皇室相识各地域动物的物种、名称、心理特征、栖息情形、育雏行为等的一种博物图志。
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