秦始皇统一六国以后，称"始天子"。命宰相李斯以和氏璧作天子玺，命丞相李斯篆书"受命于天，既寿永昌"八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为"传弈古轩"。公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传弈古轩于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传弈古轩，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。秦末年子婴持和氏璧向刘邦请降，玉玺归汉。至西汉末年，王莽篡权，王欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下取出玉玺摔在地上，将之摔掉一角。找来能工巧匠用黄金修补(因今厥后也称金镶玉玺)。东汉末年董卓乱汉，玉玺先后落入孙坚、袁术等人手里，厥后又归魏。南北朝时又辗转后赵、宋、齐、梁、陈等，之后隋统一天下传弈古轩遂入隋宫。隋亡，萧后携皇孙政道携传弈古轩遁入漠北突厥。厥后李靖率军诛讨突厥，萧后突然与皇孙政道返归中原，传弈古轩归于李唐。唐灭后朱温获得玉玺，后朱温后梁被灭，传国玉玺又落到后唐李存勖手中。公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里，所有御用之物也同时投入火中，以后传国玉玺便不知所终。由于历代封建统治者起劲张扬获得传弈古轩是"天命所归"、"祥瑞之兆"，因此，在宋、元、明、清，均有"传弈古轩"一直问世。真真假假，难以分辨。
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明初朱元璋以平民而得天下，他听说元朝获得过传弈古轩，并已被元顺帝携逃大漠以北时，便不惜遣徐达带兵数十万入漠北，以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎，以利黎民生息。厥后李文忠二次远征，俘虏了元后妃和诸王，获得了一些宋元玉玺，但却未见传弈古轩的踪影。某年，在漠北地带，有一位牧羊人见一只绵羊老用蹄子在地上刨。挖开一看，发现下面埋着一块晶莹碧透玉玺。他将它献给元顺帝的后人博硕克图汗，也鉴定为"传弈古轩"。传到漠南南蒙古察哈尔部林丹汗耳中，他因是成吉思汗明日系后裔，早怀恢复祖业之志，一闻此讯，即率二十万雄师来攻，经由一场血战，果真夺得玉玺。
传国玉玺展销，明弘治十三年，鄠县(今户县)毛志学在泥河滨得传弈古轩，由陕西巡抚熊羽中呈献明孝宗天子。但孝宗疑其伪"却而不用"。明末，相传由元顺帝带入沙漠的传弈古轩竟被后金太宗于"上年八月得元代传弈古轩于元裔林丹汗之苏泰太后"，太宗由此"乃定立国计"，改"金"为"清"国号。清天聪九年(公元1635年)，后金皇太极派他的弟弟多尔衮西征察哈尔，林丹汗之子额哲献传弈古轩投降。但皇太极得玺一看，才见上面刻的是"制诰之宝"四字。原来不是秦玺，而是汉元帝命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。可是，皇太极照旧对外宣称他得了传弈古轩，并正式改国号为"清"。清朝乾隆年间，紫禁城内交泰殿一共贮有三十九颗玺，放在正中的一方即篆刻着"受命于天，既寿永昌"八字，宫中一直说它是传弈古轩。但公元1746年乾隆天子钦定二十五宝时，把它确定为真品。
近几年传国玉玺同类藏品拍卖真实成交记录：
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藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
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藏品名称：碧玉玉玺
估价320.00到320.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2016年11月20日
传国玉玺目前市场价格是多少
近代辛亥革命推翻清朝，民国建设，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年(1924年)11月，末代天子溥仪被冯玉祥驱逐出宫，他带出皇宫的惟逐一方玉玺，也就是皇太极所得的这方刻有"制诰之宝"的玉玺。其时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，惋惜未得。溥仪从伪满洲国天子酿成战犯押往前苏联，又转押回国，这玺都一直放在他随身皮箱的夹层中。直到抚顺战犯所，在共产党政策感召下，他才取出这颗宝玺交给了国家。若是拍卖来预计市值:清乾隆御制白玉交龙钮"自强不息"宝玺，拍卖价6670万元;
传国玉玺特征，传国玉玺作为历代中原王朝皇位正统的象征，关于传国玉玺的撒播和丢失还要先从和氏璧提及，和氏璧各人都很熟悉，在中学课文中我们都学过蔺相如“完璧归赵”的故事，而传国玉玺就是由和氏璧镌刻而成，下面我们就详细先容一下和氏璧和传国玉玺的故事。和氏璧在是春秋战国时期有个楚国的玉器能手叫卞和人发现的，先卞和获得了一块璞玉，外面看和通俗石头差不多，可是卞和一眼能看出这是一块价值连城的美玉，于是卞和就把这璞玉献给楚厉王，楚厉王就让玉石工匠审查，然而厉王找的玉工并没有看出这是一块美玉就和厉王说这是一块通俗的石头，楚厉王于是震怒，以欺君之罪把卞和的左脚给砍了。厉王去世之后武王继位，于是卞和又去献玉，事情的经由和之前一样，玉工仍然说这是一块石头，卞和的右脚又被砍下了。
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