张弼少时曾师法三宋，对宋广取法尤多，他评论三宋的跋语是这样说的：“宋仲珩，名璲，乃潜溪先生之子也，其书深得晋人法度。评者谓如花横青琐，鹤舞瑶台。宋昌裔，名广，倜傥善书，评者谓如白云出岫，悠扬卷舒，连绵不绝，无不自得，诚颠旭之后一人而已。宋克，字伯温，书法钟元常直造堂奥。评者谓如鹏摶九万，全杖扶摇焉。皇明初之擅名者，有三宋即仲珩、昌裔、仲温也。”可见张弼对“三宋”书风的喜爱，除此之外，他还能上溯怀素。
明代就有一个名叫张弼的书法家,因家在东海附近,故自号张东海,书法师法张旭、怀素,善写草书,名震海内外。此外,他还是一个诗人,只是作诗时大多不写草稿,信手纵笔;有时即便写出诗稿,但因为他是书法名家,草稿也会被人拿去。当年,他任江西南安知府时,盗寇猖狂,各郡招兵买马时,一些武夫悍卒宁肯不要钱,而情愿得到张弼的墨宝;甚至有些过往的客商遭遇强盗时,因为拿出张弼的墨迹送上,因而免遭诛杀、。张弼与张旭、怀素一样嗜酒如命,常常在酒酣兴发之时,便作醉书,下笔迅速,疾如风雨,矫如龙蛇,应手万变,顷刻就能写完数十张,世人以为“张癫”复出。可是,他自己说:“吾书不如诗,诗不如文。”他的好友大学士李东阳听了后,开玩笑说:“英雄欺人,每每如此,不可信啊。”
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上个世纪三四十年代以前出生的书画家,像齐白石、吴昌硕、黄宾虹、赖少其这样的诗书画兼擅的大师倒还是真材实料。因为时代和社会的影响,他们或家教、或私塾、或自学,国学诗文功底深厚,作诗与他们写毛笔字一样,已是平常之事。而上个世纪五十年代以后,西学东进,国学不兴,毛笔废弃,这以后出生的人别说古诗文的幼学功夫,就是写毛笔字也是十分稀罕的事情。这样一来,一些画家自然仅能执笔写字,不懂书法,更不懂古诗了。
张弼书法好坏分辨，张弼生于明仁宗洪熙元年（1425），祖上于宋室南渡时由汴迁居华亭，数世均无功名。张弼家住郡城西门外谷阳桥西南。成化二年（1466年）进士，授兵部主事，晋员外郎。因作《假髻篇》讽刺时贵，遭当权者忌恨，被排挤出京，任江西南安知府，治绩颇著。
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张弼小字草书流传较少，作品圆熟劲健，结构、章法自然而富有变化。张弼行书结构紧凑生动，较多地使用方笔，形成自己的风格和特色。张弼的草书，以唐代张旭、怀素为楷模，亦是明初草书家欲改变元代自赵孟頫以来蕴藉清妍的书风，追求挥洒放纵的延续。他的一些作品，在张旭和怀素的狂草中加入章草笔意，在意念上与早期的宋克、俞和颇为相近。但他的许多作品，却又完全抛弃章草的用笔，在结构上以开合为主，笔意上则求快、求飘。所以祝允明曾说:"张公始者尚近前规，继而幡然飘肆，虽声光海宇，而知音叹骇"，认为张弼作品中的轻浮作态不可取。但张弼求新求变的改革性书风，却成为当时潮流的走向，学他的人很多，甚至海外之国亦购求其迹。其间必然地有了精粗优劣的差别。陈献章评张弼草书:"好到极处，俗到极处。"俗到极处四字，诚然是很大的贬词，但好到极处却又是非常的褒语了。董其昌一代书学宗匠，评张弼的《庆云堂帖》亦多赞美之辞:世多推重其狂草，至祝希哲评书，独推其盛年之笔，当由未见翁之大全耳。今观此刻，众体毕备，若有意无意，或矜庄如礼法之士，或潇洒如餐霞之人。虽与希哲同学醉素，而狂怪怒张则希哲不免，翁无是也。
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