据专家介绍，中国香炉的历史渊源可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。南宋赵希鹄在《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》一书中写道：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”也就是说，专为焚香而设计的炉具，大约是在汉代宫廷才出现的。
大齐通宝史书没有记载，罗伯昭认为十国时南唐先主李昪铸，李昪原名徐知诰，是南吴大将徐温养子，后掌握南吴朝政，封齐王。937年（天祚三年），李昪称帝，国号齐。939年（升元三年），又改国号为唐，史称南唐。至今发现的大齐通宝屈指可数，共五枚。富传奇色彩的大齐通宝的是清末民国时期的两枚残币：“缺角大齐”与“四眼大齐”。
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香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”
大齐通宝香炉特征，焚香被赋予了很多超出实用范畴的仪式意义，在初的时候它就被人们神圣化了。在几个世纪的辗转之中焚香所用的器具香炉也随着这种仪式，由遥不可及变成了文人把玩器物。熏香始于公元前三至五世纪的东周战国时期，燃香之具曰熏炉或香炉。西汉在上层社会阶层中流行熏香，当时还用来清洁衣服。《汉官典识》中就有：“汉尚书郎给端正侍女史二人，洁衣服，执香炉烧燻，从入台中，给使护衣服。”
市场近几年大齐通宝香炉拍卖成交记录：
刻鎏金杂宝纹象耳铜香炉----成交价:HKD82.50万----成交日期:2015年6月27日
掐丝珐琅彩铜香炉----成交价:HKD598.00万----成交日期:2017年6月30日
清雍正孔雀蓝釉簋式香炉六----成交价:HKD101.58万----成交日期:2004年11月1日
明铜狮耳香炉----成交价:RMB336.00万----成交日期:2011年5月29日
芝山镶嵌银制大香炉----成交价:JPY322.00万----成交日期:2015年10月17日
北宋汝窑八莲花瓣三足香炉----成交价:HKD2645.00万----成交日期:2014年6月8日
明铜片金狻猊耳香炉----成交价:RMB96.80万----成交日期:2004年5月30日
清初洒金铜兽形香炉----成交价:HKD218.00万----成交日期:2011年6月1日
铜胎掐丝珐琅岁寒三友图螭----成交价:RMB128.20万----成交日期:2017年5月28日
明正德阿拉伯文铜香炉----成交价:RMB126.50万----成交日期:2016年5月14日
清翡翠九狮香炉----成交价:RMB920.00万----成交日期:2016年11月11日
红釉描金香炉----成交价:HKD85.90万----成交日期:2018年5月29日
清乾隆铜鎏金兽面纹三足香----成交价:RMB212.80万----成交日期:2009年11月22日
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2014年香港拍卖会450万元成交款识：“宣德五年吴邦佐造”楷书款此件香炉样式来源于明宣德炉，以金铜制成，炉身形制规整。通体光素，尽显铜炉精纯美质。铜质精量，入手沉甸，宝光可比良金，贵得精铜铸炼所致。器表呈鳝鱼黄色，光泽内敛。皮色沉静浑厚，端丽容穆，浑然天成，为宣炉标准皮色之楷模。直口，两侧置双象耳，象首粗眉杏目，长鼻直竖，表情自然细腻，循“太平有象”之吉意装饰。其包浆色泽凝重，器表莹润，光华内敛，色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，灿烂自然，给人以细腻柔滑之感。敦厚之中不失灵巧精致，是为书房陈设雅器。“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和”，此炉确当此评。此炉做工规整，精致典雅，线条流畅，圆润醇厚，为明代造炉zui高水平之代表。盖内烟熏痕迹清晰，显系经常使用所致。
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